- 2 3
2 ا 5 0
ل رص
جمد ع 5 قراع 95 3 م
ع 2 0 أميركية لاتينية ١ . اعد ع 9 .8
5 5 52 . اجتمع المدير العاملوزارة الخارجية السيد' دافيد ١ مساوت ٍو رجم
ممصا س0 "أمس مع سفراءست دول من اميركا اللاتينية ْ عم وا كك لماي لو ا 5
1 0 1 آل .8 تمذ 1 59 4 - 6 فس ل وت ص مس 5
00 لمن وتمخلال الاجتماع بحث موضوع بقاء أ وسط عمان في اعقاب تبادلالنيران بين عناصر .
رات 5 العاصمة “واوضح المدير 1 م لوزارة / واصضاف هؤلاء السائفرون أن قوات الامن الارئنية بدات
53 0 ا 0 00 ٌ بعملية تفتيش واسعة النطاق بحثا عن المسلحين الذين فروا
7 للسفر سرائيل من موضوع القدس | ا كما ببدو من العاصمةالاردنية. واشار هؤلاء المسافرون ألى
الساسي الذي أكرته1ئ كنست ١ ا ل 7 5 ا ؛ إلنه دبدو! أن الاشخاص الذينلاقو1! مصر. قيهذا الانستباك
- أمسى او ومن / 1 1
ال 1 ال ا 1 هم مواطنون سوريون ولبسمن المستيعد أن يكونوا موألين
.| يجتمع آلسيد قمحي في الاسبوع المقبل مع عدد آخر ١ . | لجماعة الاخوان المسلمين . واعريت مصادر مطلمة عن '
ٍ راء المعتمدين لدى أسرائيل . ا / اعتقادها بأن الاشتئاك الذي وقع في عمان أمس الاول جاء ف
َع ا : في نطاق الحطة التي يشنها ابعيةع رمع وٍّ
١ أهة ١ آب ٠ الموافق ١؟ رمضان .. 7 0 :. ََ : شم :. ممم
١1 : 7 آب ١هةا الموافق 1١ رمة ان 15-٠ ه العدد 5551 السنة الثانية عشرة مد 7 طتدزمر ««دايردجم وراد دلدد 3 .10 آل آلا 1980 .216 1 .81 االذدنا322 - لاآلة0 فقئلف لفط
2 25 نسا 511 5 تس مت
- 1 فرنسا تقرر توسيع تر سانة
اسلحتها الذرية بانتاج 1 على : موقف مصر من قانون القدس يحدده السادات غدأ
أريخ ارض [
ب صواريخ ارض أرض
ا ٠. م 4 مي ل 5 هن ٠. 0
: 1 لويس - كف السي يون بود لي غالى :.مفاوضات الحكم الذاتى ستستمر على الرغم من العقبة الجديدة
عد ا فاع الفرئسي النقاب عن ان الحكومة 6
5-00 سنن الفرنسية قررت توسيع ترسانة اسلختها
أله مصمر 5 2 ا وَل صَرعِي ها و اطروه اك ص 0 لمن خلال ا و 0 السيد كمالحسن علي ونث الخارحية الخصري اهدي بأن الرئيس الممر يم
ا ال متحركة واضاف الوزير الفرذ أن ١ 9 مع كبار مساعديه لتحديدموقف مصر من مصادقة الكنئيست
0-5 د" ني ب ونش كوو 1 تمسسسي كن على قانون القدس" ٠ وقد ادل ىالسيد بهذا التصريح فختام اجتما اسه السيد
]ا سم ان 0 تمير وزير العدلمساء امس رئيس الوزراء حو و - هذه استارة نائبي ل فيه ا ع لذن نال
- م ربيعن باستقألته من الحكومة ٠ وقال السيد تميري مقابلة تلفزيونية أنه قرر | عام لمارا 0 2 والدكتور اسامسةالبارٌ وكيل اول وزارة الخارجيخصص للتداول في تتائج اقرار
للح الاستقالة قبل ث | وكان ذلك أول تاكيد فرت . 5-5-6
قبل شرهر ع ولك ٠| وكان ذلك اول تكيد فرفسي رسمي || ولكر رادبو التاهصرة مساء ابسى ان
23 0 5 لقرار كرتس توسيع ترسانتها النووية | مصر تجري حاليا اتصالات آلولايات و : معا 3 ١ :
مع الاست الشديد لم يستطع | ا شن تلن مريت مش | تل لطي ري 1١ .قرت بيزان الو فق الشرق الاوسط
1 2 مة بؤزؤ1_ 1ك | انواع اخرى .وغواصات نووية . 3 2000 3 :اص 50 ع 1
7 ل 5 و َ وصرحت محافل ف و1 أن الادارة | اده )
5 ل الصحصة اله وقاذفات. ميراج حاملة قنابل ذرية . لاميركية قد طقبث من الحتومة المصرية 8 يدان ىق الثرق الاى
- التسى هوه جه د يو 507 2
7 8 57 3 5 عدم قاذ أقزارات «مللسشرفة: مهاه . تل أبيب سب 9-6 صرح السيد جوزيف سيسكو نائب وزير
5 المت يه للكت حسيسن أقرار قانون القدس م الخارجية الامر, ب الاسبق ف محاضرة 5 الثّاها هنا امسى بأن
وعن أسباب استقالته اوم يصل ألسى كيد 1 | 5 وأعلتت وزارة الخارجية الاميركية آن معاهدة السلام مع مصير غير تميزان اكقوى ف الكنطقة » واذا
ِ . وزير العدل المستقيل أن كتلته | فينا وصل الخلك حسين مئك الا قانونالقدسى لزيؤئر قانونيا علىالمفاوضات قام الرئيس السادات بتنفيذ هذهالمعاهدة فستقل احدى جبهات
0 جوزيف سيسيي » كان متفائلا اكثر من || | في الكنيست تضم اريعة أعضساء | الى نينا 1 كي 0 5 6 0 نهاية المشساف مستقبل المواجهاة ضد أسرائيل أ واضافان الخطر الرئيسي الذي تواجهه
في محاضراتهالتي آلقاها في القدسى وق تزبيب بي إنيثرة وباص رز كود اللو ١ : أسرائيل هو سياسي » وي
بآن عام 1981 » سيسهد مبادرة وأسعة التطاق » بحن نه نود مك | الاي ميات الو الحملات المضادة لها في رليات
-.سيرة السلام فيهذهالمنطقة من العالم * الى الأمام » 2 المصري للشؤون الخارجية في باريس بان المتحدة وآورويا ٠ 0
1 1 مم وكان املك حسين قد آجتمع قبيل مغادرته | مفاوضات الحكم الذاتي ستستمر 5 : ا
' 5 الصسزب الديمقراطي أو الجمهوري في يون بالسيد كارل كاستثو رئيس الماتيا ) الرهم مما وصفه بالعقبة الجدبدة 5-5 وقال الشية متتتعر انه أن اتدل يي
ا التي باتتعلى الابواب القربية وكان قد اجتمع خلال زيارته ايضا | التي وضعتها اسرائيل و دوي شؤون السيد مناحيم بيغن وكن يسمحع
1 - جوزيف نسفسكو 5 يعمل آلان عميدا لتجامعة الامريكة مع :السيو لوت فميدة : ٍِ 5 3 - 1-2 نون لم الانتقادات شد سيائة الليكود لكنه يمتقد
.> ولكنه قبل ذلك'»عمل خلال عه خرن علي 0 ل 0 يدت . مستشار ا 0 كون اختمالات التوصل الىنتائج بوجوب العمل من أجل وضع حد للحملات
يكية» وكان مساعدالسؤون الشرق الاوسط ء لوزير 1 لبقية على صص + مم 5 السياسية قدا اسرائيل .
الاسيق » كماانه عمل انف 1 وأعرب السيد سيسكو عن اعتقاددبانه
4 الدب ميدن بل المورامه بدن 5 .رئيس الوزراء يدعو الدول الاوروبية ا
1 يح نشب يج وشبه جزيرة
ى التبووات الصاذقةامبنية اليس عط على 1 ذاه ت المتحدة ١
ات ' لخيرة صيع 5 د . العرب © كذا فعلى ألولايات المتنحدة أن
1 9 طق ف 2 1ت سياس 3 الخارجه - الى عدم تشويش. السيرة السلمية تعزز وجودها العسكري فيها .
2 أرج وفِي مجال الطاقة » أكد السيد سيسكو
م .ىضوء تلك المصائح ٠ 5 1 0 دعا ل رئيس الوزراء الدول آن الولايات المتحدة ستعمل من اأجسل
“بقة ء ان السيدسيسكو قد امسج الى ذلك 0 لتدخل والازعاج والتشويشى في المسيرة التغلب على اعتمادها الكبير على دول
ندما تحسدث عنالنشاط 7 الذي دبذلهالاتحاد 0 : ١ ص 5 النفط > كذلك فقد قررت نخصيص ميزانية
--: المنطقة » وبديهيان هذا النشاط من شانه أن يدفع فقط ©: ولينين من المعتتحول لك |: بي لو در القن لقنس ا لي يا ا 0 . بعبلغ 1 مليون مليار دولار لانتاج النفسط
- سسدة الامزيكية آلى أتقيام بكل ما من شسانة أن يَجِغل .]] ! يمثلوا. بثلاثة. وزواء ».ووصيسف كيد على اانتران الذي اتقلحت العسميا الفلي ليا دورتها. الطيرةة تان مواققة مبدتّية لود الاصطناعي في الولايات المتحدة وللقضاء
- خة + حتي لا تصرح فرسة منهصله اما خط هذا الوضع بأنه غير سليم . لتمية . الفنشظينية وقال ان إلقنسراريدعونا الى الانسحاب من القدس الا انه 1 2 على مشكلة النقص في الوقود .
- للست وآضاف السيد تمير آنه سيو سيمر ماق عام قيل ان يجري حديث حول اببسم معاهدة نساملة لحظر واضاف أنه في نمس الوقت تواصمل
0 مير انه سيواص تاد | اي اتسحاب كان أندرسون يشجب قرأ التجارب 1 كات اقم .* محطة قوة
و ف أن 1 ١ يصفته عضو كنيست عن الحركة 0 ٠. سون يسجب قرار تخا ب ألثووئة عدة شركات آقامة .5 محطة قوة ذرية .
8 0 3 مو سي التق ةا يوطي ولا برق ف إن تكو 0 وأفضح السيد بيفن للسيد غاستحن | الجمعية العامة الدا اديه وك
- _سسلام ثابت » لكيتبذل الجهو ا 9 اي أو أن يعنقي حزب تلعم لق زوراويي © ثور وزير خارجية توكسميورم ورئيييي ا حا | جنيف جاء في تقرير صدر في جنيسف | تكو .-
0< وشعوبها » فتصبحقادرة على رد آفقد 0-0 ا اليتية على ع لم ع 5 ٠ 5 1 -- 0 اشتركة | ألى أقامة دولة فلسطينية | امس أن الولابات اللتحسدة والاتحاد نيكسون يعرج على ياريسس
- اأعلةه مه :0 .
< إكده . لي 00 تجري مفاوضات | الوه 9 ا ١ اشنطن شجب آنسيد جون أندرسون السونيش ويريطانيا قد حتقم قب | في طريق عودته الى بلاده
وا فرنسا والمانيا وتركيا تنتقد | بر ١ن مع الوفد على أسائي ١ ولسنطن د جب السيد جون السرسون | ملموسا في مفاوضاتها الحظير التجارب | 1
5 1 مر » يشكلهدفا استراتيجيا للبيت الابيض » أقم أو قاز 1 2 لذي إتفلته. منظية الوق نحي ارشج المستقل لانتخابات الرئاسةالاميركية | ابنووية . م القاهرة غادر القاهرة امس السيد
0 لون الحز بي للرئيس الذي سترفعهالانتخابات قرآر قانون القدس مؤتمر البندقية واكد السيد بيغن انه ليس . قرار الجمعية العامة تلام المتحدة | ريتشارد نيكسون الرئيس الأمريكي' 0
0 » وسواء اكان ذل كالرئيس ديمقراطيا أم جمهوريا ٠ باريس ل انتقدت غرنسا والماتيا ئمة مجال الاجرام تغييرات في المقاوضسات عي الى أقامة دولة فلسطينيةيستقلة. وأضاف هذا التقرير الذي صدر بعد ؟ | منوجها الى باريس في طريق عودته الس
١ أورات التي تتابع الب م في منطقة. الشرق الاوسط > 10 خصرية رت الاشراتقية ورففى رئيسى | وقال السيد اندرسون ان القرارامناهنى | سنوات منالمفاوضات الثلاثية حولموضوع | بلاده بعد زيارة لمصىر شارك خلالها فز
0 1 غيوما» تبدوسوداء » وتكاد تحجب أشسعة قانون المقدس0. وجاه في بيان أصدرته الوزراء يشبعة ١ آقوال السيد. نورن ينسان لاسرائيل يشير اقى انحدار اضافي في الامم | التجارب النووية أن الاطراف الثلاثةوافقت | مراسم تشيبع جتبان الشاه الراحل 2
ل عن الكثيرين الذينبداوا يستبدلون التفاؤل المشرق » الحكومة الغفرنسية ان هذا آلقانون يشكل وي ود التحرير في المفاوضات | المتحصدة لاته يستهدف ضعضعة | من حيث البدا على اتقاذ آجراءات لوضع || وكان السيد ثيكسون قد اجتمع خلال
» ولكن » منالواضحان تطورات مضادة كبيرة تجري خرقا للقانون الدولي ويزيد من التوخر | .700 ا الخارجية الميركية واسمى | معاهدة شاملة تحشر جميسسع آنواع | زيارته ايضا مع الرئيس المصري انسور
٠ 0 المنطقة » ويراد منهاان تمهد الزوال 1 « في الشرق الاوسط ٠. . وقد آشسترك السيد أسدق شمير وزير معلعذة 'السلم المصرية الاسرائيلية . امتجارب النووية ٠ السادات . ١
عات :دن ١ القيسومٍ حتى 53 6
السلام والامال » تشرق بقوة بين شسعوب كرقننا اما المتحدث اسم وزارة اكخارجب | الخارجية في هذه المباحثات واكد السيسد
2 في يون غقال : ان هذا القانون بم مس أ ثورن أن هدف زيارته هو الاستماع ودراسة
يصورة خطيرة بالمساعي المبقوئة من | الاوضاع في المنطقة والامكانات التي مسن
ا اجل حل ازمة الشرق الاوسطٍ شانها دقع عمنية اللسلام في الشرق الاوسط
0 00 . واستذكر المتحدث ما اتفق عليه زعم | وقال انه لا يمرب عن موقفه الخساص
ال 0 0 ى كت الابيض ) فى ينفى ان يكبي 0 كارثئر دول السوق الاوروبية المشتركة ف موتير | وأنما موقف المجموعة الاوروبية ويعسسد
3 . 0 مام البندقية » من تاكبد الاهمية الخام : | الاجتماع صرح السيد ثورن للمحفيين ان
من حك" ل شيقه على نس من اتصالات أقضية القدس ومعارضتهم لادخال إي رهبي | المباحتات مع رئيس الوزراء كانت مثمرة
اماه له من جانب واحد في مكانة المدينة . جدا وجرى بحث مطول وصريح حول
١ اماد 2220205 :ها الخارجية الاميركية مع ليبيا ١ وف اتقرا ندد السيد بولانت اجاويد | مواقفه اسرائيل من جهه وموقف الدول
1 .منطن ب صرح السيد يونيل ديسكر » المتحدث باسم
اشن ٠ لعدل الامريكية بان السيدييلي كارتر ء شفيق الرئيس
قد أدئى بافادة كاذبة في النحميق الذى حرى معه في شهر
1 0 0 الثاني اخاذ ل
مت 1 مك الليبية.
7 ٍ | وقال السيد لكر أن ألسيد
كان قد تسلمه آية
ركة في اللجان 25 ب العو مه اليبية بيذما
معبية بالعقوية عن هد اودع فو رصيده باقين اك
ص ا قبل سبعة عشر يوما من تاريخ
”رب ال هدد الرئيس الثييسي التحقيق معه آول :شيك من
أي الفئات الليبية التي تمتضع هده الْبالسع ٠
اعمال اللجان الششعبية لو أ واضاف المسئول في وزارة العدرلٌ
5 قرارات هذه اللجان بانزال | الامرركية أن السيد بيني كارقر كان قد آكد
ة من قبل القوى الشعبية في ' له في شهر يناير كادون ائثاني الماضي أن
. أ. وزعت امس وكائة الصحانة | في حوزنه.لسخا من بوقيات متبادئة بين
0 خطاب الرئيس اللببي بهذا الادارة الامريكية والحكومة اللببية وآن
2 اليقية على
ض ماعه
١ قلدس وجناز الأربعسصطن
.'حوث واقربائهم وانسيائهمفي شفا عمرو وخارجها يدعونكم
لهم فيقداس وجدار الاريعينراحة لنئس. فقيدهم الإستاد
, المرهوم
.ك يوم السبست الموافق؟ - 8 118٠ الساعة العاشرة
+ في كنيسة القديسيزيطرس وبولس في شفا عمرو
:“اعتبار هذه الدعوة بهابةدعوة خاصة -
لا آراكم آلله مكروما بعمزيز
رئيس حزب الضعب. الجمهوري اكتركي
المعارض يقرار القدسى . وقال أن موقف
آمرائيل الجديد قد فتح جرحا اجديدا في
جسد العالم الاسلامي » وأن هذآ الجرح
أن يندمل حتى تماد الحقوق الى اصحايها .
الاوروبية من جهة آخرى .
ورد! على سؤال قال السيد خورن
انه يامل في العودة الى اسرائيل مرة
اخرى »> وهذا الامر يتعلق بالوفد © وبعد
'لبقية على ص لهم ع 75
طهران ب 4؟. شخصا
1 والاطلحة
لامي يران > كبا عدم آيضا
شخصان اخران ادينا باقامة
علاقات لا أق و37
تصائحه» ونقل ا 08 كضبن
لعناصص مناوثة نلثورة الابرانيةء
واغادت وكائة الاتباء الايرآنية آنه تم
اعدام ابراعام بروخيم وهو من أثريام
الطائفة أليهودية في طهرآن بعد آن آدين
في أحد الفنادق التي كان يمتتكها في
العاصمة الايرانية ..
الصادرة قي طهران آمس أن مجموعة من
مؤيدي الامام الخميني قامت آم باضلال
مقر حركة المجاهدين الاسلابية اليساريسة
في مدينة آورميو باقليم أذوبيجان -
وعناصر المجاهدين ولم ترد أنباء عن
وقوع خسائر ٠
ومن جهة ثانية بعث قداسة آليايا يوحنا
باقامةعلاقات مع أسراتيل بايواءاسرائيئدين |
وقد جرت اشتباكات بين المهاحمين-
اعدام 4؟ شخصا فى ايران
لاشتراكهم ف مؤامرة الاطاحةينظامالحكم
طهران - قم تنفيذ ا امن 0 بالرصاص في
بالاشستراك في الؤامرة التياستهدفت نسف منزل آية الله
محكمة نورية
بوئنص اتتاني يرس-الة الى السلطات
الابرانية يعرب:فيها عن آمله في أن تتمكن
ايران من حل مشاكلها بما في ذنكالشاكل
الماعلقة بملاقاتايران مع المالما خسيحي.
وآفادت: مصادر في الفاتيكان بان المطران
هبلاريون كابوتشي سيتوجه آلى طهران
أليقية ..لى ص لم ع هم
وذكرت محيقة الجيهورية الايد أ
الكاسن 2 وسفيسة رارولوس
كوك . أسرالنا
والحظب السمالى ٠
ادس عيامروا الكانسن حنمن كوك م385 19978( وسقوة بأنة السير
جار عرضة بريطانا” وققلا في يلات رخلات جزل العالم اتيف
٠ وسو يلايد وجور جاواق - وبحب الوصط انان
عمدفا ندخن بلسون قلير ترحسنا بس هده فى التقد المي سرد ها د
00 سعويك بيرييس >
50 1 0
الأقاسن
الالة نوات كقان هل 4 ودحبجريما
طريق الرشاد » بسم أكله » نلتمس المنجاة
منه وحده لا شريك له ٠.
اللهم هذا شهر البركات © والعيادة »
والهدى » نسائك حل شأنك » أن تميننا
على صيامه » وعلى قيام ليله » وعصب
لنا من فضلك اء الروح ألقوية بالايمان »
والنفس الابية» والقلب الذاكرء الحامد»
الشاكر لكتوحدك »© اللهم قنا شر انفسناء
وونقنا لعمل كل ما يقينا شر انفسنا
ويعصمنا من عَضبك »2 وترضى به عنا »
انك سيحاتك السميع العليم ,
بسم ائله الرحمن الرحيم ( شير
رمضان الذي آنزل فيه القرآن » هدى
للناس + وبينات من الهدى والفرقان »
فمن شهد منكم الشهر فليصمه > ومن كان
مربضا أو على سفر فعدة من أيام آخر »
' يريد الله بكم اليسر © ولا يريد بكمالعسرء»
ولتكملوا العدة ولتكبروا الله » على ما
هداكم » وتعلكم تشكرون ٠ ١
صدق الله العظيم
آاللهم اسبغ علينا في هذا الشهرالعظيم
رضوانك وهداك ورحمتك © واجمل اللهم
أوله رحمة » وآاوسطه مقفرة » واخره
عتق من النار » اللهم اجعلنا نقبل عليك»
يقلوبنا » وبجوارحنا » ووفتنا لان نثسغل
هذأ الشهر العظيم ©» بالصوم تقربااليك»
وبقراءة القرآن » هدى ونورا ئنتاء»
وأن نتحلى بهذا الشهر العظيم » بإلجود
والاحسان حتى نحظى منك بخير ما نرجوه
من الرحمة والغفران . ١
اللهم اهدنا بهديك » واكرمنا برحمتك»
' واملا قلوبنا بمحبتك » وأعنا على حسن
”2 الطاعة » ولا تحرمنا من برك » وعفوك
ومغفرتك » انك عقى كل ثليء قدير ٠
.ائنهم ربنا » أنت أكرم من سثل »
وأجود من اعطى » نسائك بجلال عظمتك»
. أن تعمر قلوبنا بالقرآن الكريم » واهدنا
بهداينه الدائمة الى طريق الرشادوالخير»
واجعله رحمة لنا » واكتب لنا الاستضاءة
ينوره » والعمل بهديه » وآاجعله ثنا نورا
في الدنيا والاخرة .
الملهم اجهلقاية صومنا المتقوىوالتقرب
آليك » ونمود بك من غضبك وسخطك »
ونسالك الهدى والتقوى والعفاف والقنى
يا أرحم الراحمين ٠
ربنا » احعلنا مزعبادكالذين يستمعون
القول فيتبعون أحسنه . :
مطل يو
عمال وعاملات مهنيين
الخياطة والتفصيل
وعمل الجزادين
شروط جيدة للمناسبين
التوجه ص ٠ ب 71؟ - عكا
شخصت دنا صدربية
أبسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله المهادي ©» الففار » كن تاب
واهتدى » يسم الله هادي العياد الى
تقرير مراقب الدوقة عن نشا: أت معني قر مندا هنذا وجولس :
اب تو و او الموي ا 7715 تلات يفطا ... 00-501 للك للا لا ا ا ا 10
العمل على اصلاح اخطاء الماضى وتتفيذ بعض الشاريع التطويرية|.
نواقص في الخدمات ,» تقاعس في تطبيق قانون التعليم الالزامي » تهاون في جباية انضرآائب'
الناصرة من شريف محمد صذر آمس عن وكتب وراقبالدولة.تقرير عن اعمال ونساظات
١ | المجلسين المخليين في كل من كفرمندا
قضاء الناصرة » وقريةجولسي الدرزية قي منطقة عكا ٠
ويشير مراقب الدولة عن مجلس كفر متندا الى بعض الملاحظات و النواقص عه بالخدمات
الصحية ومراقبة النظافة العام ةوترخيص المحلات التجارية 0 +وفيما يتماق بالتردية والتعليمٍ يقول ٠
100
يقدم اباء 0 قر لنب دل
مقاعدالدر أسة الى القضاءولم بعتم
بملاحقة الاولاد الذين اشير . تركوا
التعليم وخاصة بين الفتيات ف
المرحسئة الابتدائية العلي!
والاعدادية حيث وصلت نسبة
الذين يتركون مقاع د الدراسة
وخاصة بين البنات الى ٠١ بالمئة.
كما يتحدث التقرير عن وضع الابتية
المدرسية وغرف التدريس حيث يستاجير
المجلس المحلي سلويا 50 غرفة تدريسي
مبعثرة في أنحاء القرية تنقصها اللشروط
الصحية الاولية ٠
وجاء في التقرير أيضا أن المجلسالمحلي
خلال المرحلة ما بين 41510+4ا19 قام
ببناء 15 غرفة تدريس بتمويل من وزارة
المعارف والثقافئة واهتم بضمان الاثاث
والمتجهيزات المدرسية ويقوم بمشروع يناء
مدرسة ابتدائية واخرى اعدادية »2 وقام
في السنتين الاخيرتين بفتح مدرسة ثانوية
ويتحدث التقسرير عن قنفيد المجلس
المحلي للشاريع ربط اكقرية بشبكة الكهرياء
القطرية وتعيبد الشوارع الداخئية الا آنه
لم يهتم بجباية الرسوم المطلوبة من بعض
المكلفين » كما أنه كم يجبي غريبة' الدخل
المطلوبة حسب القانون من اتقاولين
والمزودين الذين عمل .معهم المجلسالمملي»
ومع ذلك يشير التقعرير يارتياح الى
الاعتمام الذي أبداه رئيس المجلسالمحلي
خلال فثّرة المراقبة التي شملها التقسرير
والتي بعضها حتى الاول من نيسسان
الماضي بالعمل من أجل أصلاح التواقص
حسب اللاحظات التي قدمتها الخراقبية
وقام بتقديم دعاوى ضد بعض الكلفسسين
المتأخرين عن دفع الرسوم والضرائب
المطلوية متهم ٠.
ويطالب مراقب الدولة المجلس المعلي
ان يهتم اكثر رفع مستوى الخدمسات
المحلية في القرية وفي جباية الزسوم
والغرائب . ,
أما عن مجلس جوكس المحلي فيشسير
الحكم بسجن جندي آدين
في جسر دامية
اريحا من مكتب اللصحافة المتحدة ب
أصدرت محكمة عسكرية حكمها بحعق
جندي كان يعمل على جسر داميه يعد ان
ادانته بسرقة .5 الف دولار من الصراف
خالد النابلسي من سكان مدينة تايلس
لندى عودته من الاردن ٠.
وقد حكمت اخدكمة على المتهم بالسجن
الفعلي ادة ثلائة اشهر وبالسجن منع
وقف التنفيذ لمدة قسعة اشهر © ويدفع
غرامة مالية قدرها خمسة الاف ليرة .
كاا هناها سالك المزشح الزسا لي م . من . ٠
١ ور
را لله
عنادات يناو رط رس .
صناداجه بإداءة
تارمت المزرتك
لمر
ل
١ دربررايركي
١ نه استرديق (إبرطانا )
١ مارك آنا
١ قرائات درسي
١ مرانات سرسري
0 داس ارد يت
١ د ملم سمالت
١ فو سد ساس
ةيا 'مام”“
الس لابيع
مكركت
قكر؟؟ا.
كدرة؟
كار؟1
كقرا؟
ككرلالاا.
؟5اار15؟
الالا.ر1؟؟
/لالقر 561
ااا
1
+ ةآرء.
ب أقرا
اكر11ة
ارلا
الاء تارم1 ؟
114
5
مماعظ: الربعا ا لدام! 2 شور ليق 7
الملادري شرك بلق اما
يق اهما لتروط ب بوت كارطييع ِ
البنلك الغرف الأسراتيفب].
شي تيد ال بلج لله يساقال م
ا
التقرير الى عدم قيام امس بالواجبانت.
الملقاة على عاتقه وعدم تنشيط اللجان
الفرعية وعقد الجلسات الدورية بشسكل
منظم ومرة في الشهر على الاقل » وكذلك
النقص في الخدمات المطية والحكومية
وعدم استغلال “المجلس المطي استفلالا
كانيا للمخصصات التي تقدمها الحكومة
الدرجة أنه مع نقص الخدمات ا لحلية
وعلى الرغم من وحود المزانيات فلم
تصرف على تصفيح وترميم الواوع /
اكداخلية » ومع أن اخراقبة تشير الى آن
رئيس المجلس المحلي بدا خلال فترة
اخراقية العمل على تلافي الاخطاء
والنواقص آلا آن المراقب يدعو الىتوسيع
وتطوير الخدمات المدلية .والحكوميةوزيادة
المناية والاهتمام بشؤون التعليم وآبنية
المدارس وصيانتها .'
هذا ويبلغ عدد اسكان كفرمندا آكثر من
..دره نسمة ومتطقة نفو المجلس
...ره فونم متها ..مر1 دونم منطاقفة
البناء والتنظيم والباقي أراض زراعية »
وآن .لا بالمئة من السكان يعتاشون من
العمل الخارجي و.؟ باقة يعنلون
في الزراعة .
شرطيان يبديان بسالة في
في منزلهم
تل آبيب ل عتيم سا قام اثنان امن
افراد الشرطة هنا امس بانقاذ فلاثك
نساء احداهن عمياء وثلاثة أطبال بعد أن
شب حريق في منزلهم ٠
وقد اقتحم المقرطيان باب المنزل الذي
كان مفلقا وسط المسنة كنار واستطاعوا
اأخراج التبجامن الى خارج المبنى .
دن خيفا وطيرة هكرمل عن
لمستشسفى الامسراض 1
للملايس المنسائية والرجالية يديرها مفدد
من المرضى باشراف كادر مسئسسول من
المتضوعين . 5
وصدر أمس عن آدارة الجمعية بيان
صحني أكد على ضرورة العمل وتوفير.
الاسباب لتسمان شفاء المرضى في أمبسرع
وقت ممكن لاعادة دمجهم. في الحياة
العامة من جديد ٠.
وذكر البيبان أن آدارة: المستشفى
بالتعاون مع الجمعية قد أنشات ضمن
نطاق المستشفى مقهى ومتجرا ومعهداً
للتحجميل وصالونا للحلاقة ومسرحا منتوها
من أجل ايجاد السبل ذلقاء حر وصريح
بين المريض وزواره وحتى يشعر المرضى
أتهم أحرار. في التنقل ولو داخل أروفقفة
المستشفى وجدرائه .
وذكر المبيان أيضا بان مئات الكتنب
والمجلات قد جمعت في الاسابيع الاخسيرة
لتكون انولاة المكتبة الاعارة' التاجير > كما
جمعت كميات كبيرة من ,!للابس اكستعملة
يسري بيعها بآسعار معقولة ورمزية .
وصرح مدير المستشفى الدكتور ماريوس
آر دريخ بان علاتات وثيقة وحميمة بين
أنقاذ أطفآال السا من عرق
فيطترة #كزةل تعرف ياسم
أنتصار واصدقاء مستشفى الامراض العولية في طيرة هكرمل.
وكابت الخطوة العملية الاولى كهذهالجمعية تنظيم حملة اعارة للكتب ومتجر,
المرضى والمتطوعين في أعقاب تفيل
أما عدد :سكان جولس فيزيد شن .ار؟
نسمة .6 بالمئة منهسم يعطون في سلك
الشرطة وحرس الجدود وجيشي الدفاج
الاسرائيلي واقعمال' والمهتوون' يعمكون: إن |,
الناطق ا القرطة :
المعامل والمصائح المجاورة وق متطقتي
عكا ونهازيا » والقوية. تمظك ' ..4رادونم
مشسجرة باشجار الزيتون و..119 دونسم
أأراض زراعية مفلحة .
يجب التنسيق بينوسائلالاعلام والمتحدث. .
حيفا إراستنا شغيق منصور - استضافء فرع نقابة
الصحفيين في جيفا امس الناط قالرسمي
بلسان قبادة:.
الشرطة العامة في اسراثيل الميجر جتر ال ا آراد باشنتراك
المتحدث الرسمي
فريدرمان وألكتد سك أئر.
بلسان نرطة حيقا السيد د عادي
قونين ٠.
وتحدث السيد اراد في مستهل المؤتمر
المصحفي عن مبنى مكتب الناطق الرسمي
| بلسان الشرطة واللمهام الملقاة على عاتقه
| كما. تحدث عن أعمية التعلون الوثيق بين ٠
وشائل 'الاعلام من جهة والتحدث من جهة
” أخرى .والتنسيق بينهم أفيما' يتعاق: بنشي ٠
مغلومات 'ذات علاقة يعمل الشرطة وأكد
أن شرطة اسرائيل مكشوقة ومقتوحةامام
الرأي العام الاسرائيلي وخاصة الصحافة
وقال : ان تعاون الجمهور ووسائلالاعلام
. مع شرطة اسرائيل يساعدها . على .تأدية
ا رسالتها وتنفيذ المهام الملقاة على عاتقها.
واهاب السيد أراد برجيال المصحافة
المختصين بشؤون الشرطة الرجوع الى
. المتحدث الرسمي قبل نشر أآية معلومات
تشكيل جمعينة لتقديم المساعدات
مستشفى الامراض العقلية طيرة هكرمل
حيقا س س اراصانا كلفيق منصور- أملنت مجموعة عن يهنهم الامر
المساعدلت. وقوفيرها..
المكتبة والمتجر . |
وأضاف ان لدى الجمعية برنامجا
التأسريس صندوق مالي لجمع التنرسات
من الجمهور والمؤسسات الرسمية نصرفها
على تزويد المستشفى بمل يتزدسه من
التجديدات الحديثة ولرفع, مستوى الخدمات
المعطاة للمرضئ .
ويفيد مراسلنا أن الاحتفسال الرسهي
بتدشضين المكتية والمتجر سيتم يوم الاحد
بعد غد. تحت رعاية لفيف من اكسئولين
| جامعة ين غوريون ,
فى شاطيىء
1 .يئر السبع يعد قسم الرفاه التابع
أ تجامعة بن غوريون حاليا لاقامة مخيم
صيفي في شاطىء اشكلون' لخوائي مائسة
طفل من آحياء يئر السنيع' ٠
وف نظاق هذا المخيم ستقام العديد من"
النشاطات الاجتماعية والرياضية ويشترك
في اعداد المخيم مجلس الاحباء في المدينة .
تشر هذا الاعلات
٠» »#
عن أماكن السكن الخ .
الميست الخ .
يوم الاثنين ٠
اع لس الات .
وردتنا مضيطة موقعة من “رئيسواعضاء مجلس كفر يرا المدا
تشعر بأن المرحوم صالح عبسداللطيف عاصي من كفر يرا قد
! توفي بتاريخ ؟؟ ؟١ 7 الاواتحد مرارثه الشرعي في زوجته
حليمة عبد الله عاصي وق ايئسهالوحيد عواد
فين له أمكر اهن :علي ذلك برعزبصديية خلال اسبوعين من تاريخ
الى المزارعين 5 الى اعضاء القرى التعاونية واللصانع
تعلن ( أيجد » عن عزمها بيع مركباتباصات قديمة. على عجلات (١ بدون محركات
الخ ) ملائية تلاستعمال كمفازن متنقلةللمبيدات والبذور والسماد الكيماوي الخ
يمكن ملاعمة اذأركبات لغرف طعام للعمالفي الخناطق الخارجية ١ . .
يمكن جر الباصات ويمكن استعماله اكقرق نوم صيية للعمال فق التاق البعيدة
يمكن' تركيزها بواسطة مخيمات ميفية »مواقف كامبئج ء “مواقف 4 عرد والبحر
كذلك يمكن _تسامها. محلولة التحضيسربلاطفورما. كلجر ..
مزيد من التفاصيل يرجى الاتصال هاتفيا أو 'التوجه شخصيا الى
ساحتنا في المنطقة الصثاعيةحولون شارع همركيا ١١ »قرب
مصنع تمبو تلفون 9/895 ١5 واكتوجه الى السيد يهودا لاسكر ف :
ساعات العمل من /ا ضياحاولغاية 451 مساء . ماعدآا
تيل خاص يعلى على شزاءً م وحدات 1و أكثر .:عناكك امكانية اجر ا مركيات الى ٠
المكان ألدي يختاره الكشتري وذلك. سمرخاص .+
كمف 7
الشرطة اسرائيلفي اللواء الشمالي السيد داني
هد تكون خاطنة أو مبالغ فيها » كما أهاب
بهم عدم نشثر معلومات في حالتين اذا كان
ذلك يسيء الى أمن .الدوئة وسلامة
الحمهور أو اذا كان تلك يلحق ضررآا
ما بحق مشبوهين قبل آداتقهم فالمحاكم»
بعد ذلك “آجاب . السبيد آراذ. على آسئلة .
الصحغبين. واشتفساراتهم افيا يتعلق
يكينية الحضول مان المعلومات «تمضايرها
: المسئولة ف شرطة اسرائيل .
مواعيد نقسرة الاخيسار.
«كرت »2 لكرلا » ٠*كر1ء .كآر1١1
كر؟! »أءارف! > ١كرلا١1 »>
“كر5ك1 :5 عكرء5] م الوكر؟؟ :م
٠ ٠ر15 3
مدره أشارة الاننتاح القرآن الكريم
وحديث نبوي ؟ارة شادية ل محملند
مزارعي الضفة الغربية ه4رلا حجولة في
صخف الصباح ..رم استوديو رقم »١«
-هرة من قصص العزب ..ر.1 -مجلة
الاسرة .كر.١ برنامج ما يطابهالمستمعون
هر؟! نقل اذان الظهر وخطبة اللجمعة
والصلاة .كار؟1 من آلحان محمد الموجي
..ر؟١ همسة طبية في رمضان 6.ر؟1
من أغاني سلوى قطريب 14ر15 ملاحفلة
مور؟١ نشرة شؤون المواصلات ممر؟١
مويه الياهو . .ره١ طبيب وراء الميكرفون
دكره!ا تنثرة محلية .مره١1 محمد غيسد
المطلب ..ر1 محسلة الموسيقى .5ر11
تافذة على الادب العيري .در>1 صبري
عاثور ..رل!! مع الاحداث 2)رلا١ من
الغناء المقديم والحديث
اللطيف البناء فايزة أحمفمد .ارما
رسائل المستمعين العرب الى ذويهم
دارم! عالم الصحافة .؟رلم1! نلاوة
اللقرآن الكريم إذان المقرب ودعماء
الافطار ..رة! من الحفلات الغنائية :
عبد العزيز محمود عايسدة سيم
كلمة اليوم مدر4! نرجس .6ر.؟ برنامج
باللفة الفارسية ..ر!؟ برنامج ما يطلبه
المستمعون ..ر؟؟ منبر "الاثير دكر؟؟
حديث :مدر ؟؟ أغنية ..ر؟؟ هوئ صحيح
أم كلثوم م1رع؟ حكايات غردية دلارة؟
أحلام عصام عبد العسرّيز ..مز»؟
رمضانيات أدبيسة .,
السيت اسسباب-.198
ادره اشارة الافنتاح القرآن الكريم
وجديث انبوي. ؟ ار شيراز ل عبد الحليم
حافظ ل ليلى مرآاد 4ر5 كلمة الصباح
: وردة اس عيسد
:٠مرة مع مزارعي الصفة الغربية. .4رلا
من .آغاني الصياح : وردة محمد قنديل
...ةل استوديو رقم 019 .]ره قريد
الاطرشس أحلام ,در3 من قصصالعرب
-.ر١1. برنامسج ما يطلبسه المستمعون
٠ آرء1 برنامج مع العاملين 6ر١ ابرنامج
سلاما وتحية .4ر11 من أغاني آم كلثوم
ومحمد عبد الوهاب .ر؟1 من مكفسات
امقضاء ..ر؟! من القصائد الغنائية :
م مجدي سم سعاد مائم
أكر؟1 ملاحزلة هر؟١ نشرة المسلم
والطب والتكنوئوجيا .در؟1 متري بوئص
فادية . .ره١ عبد الظيم حافظ ل فايزة
أحمد محمد آمين 40ره1 تشرة الضفة
و القطاع ٠«مره! شادية ..رة1 موكب
الاغاتي ..رلا1 آسماء في أحداثالاسيوع
يداممنا اسكتشات غنائية 1421 رسائل
المستمعين العرب إلى ثويهم دار16 مع
الصحائة العربية .5ر14 تلاوة القرآن
الكريم -. واذان المغرب ودعاء ' الافطار
٠آر؟! سمير ياسين د نترجس عيسلق
اللطنف التلياني ثمادية الكرمل «ورة١
كلمة آليوم دمرةا صفاج بعر.؟
برنامج: بالئغة الفارسية --ر1؟ برنامج
ما يطلبه ' المستمعون ...ر؟؟ زاوية من
صندوق البريد 1ر11 مجموعصة من
المواويل : محمد العزبي ابراعيم عزام
- محمد عيد اللمطلب 50ر11 حديثك
ممر؟؟ أغنية ا..ر؟؟ ككايات غريية
كر ؟ نجاة الصغيرة - عائل مانون
«كر؟؟ رمضانيات آدبية «كر4؟ فريد
الاطرثي ب سعاد محيد أ.
برئاسة فرخان غاتم
رشدي 4كر” كلمة الصياح .مره معأ"
دكرة فرفيعة فاضل روريم معدم [ز: ,اج اليلدي وتائيهة
ظ للك اوتاريك الدين مباشرة الى البنوا 30 3-5
القدس كراسل خاص علما أن وزارة الشؤون *
آحرت الترتسيات اللازمة معالدوائرالمخدصة لدفع رواتب رواب - :
مباشّرة الئ البنوك التي
تدير حساباتهم وذلك بتحسويل 1 0-0-0-5
الى الحساب الجاري في البنك لكل منهم بدلا من دفعها يوا
. تشكيل اثتلاف لادارة
شؤون قرية ساجور
ابو سئان - من نجيب صعب ل عقدت
امس اللجنة المنتخبة لادارة شسؤون قرية
ساجور في الشاغور والتابعة تليجلس
الاقليمي ميروم هجليل اجنماعها الاول بكامل
١عضائها النتخبين للتشكيل انتلاف جديد
للسنوات الاربع القادمة .
وقد تم تشكيل الانتلاف الجديد في هذه
اللجلسة على النحو التائي :
السيد فرحان غائم رئيسا للجنئلة ء
السيد حمادة غانم نائيا الرئيس اللجنة »
السيد نبيه ظاهر سكرتيرا اللجنة 6 والسيد
كامل نجيب فندي امينا للصندوق. ٠
وقد شكل الائتلاف بتأبيد خمسة اعضاء
هم الاريعة المذكورين والسيد جهاد حمود
الذي صوت لجانب الانتلاف وقد عارض هذآا
الائتلاف السيد نصر عبيد عبيد رئيس
اللجنة السابق والسيد فايز حماده
يسوسقفا ,
وفي حديث خاص للانباء مع السيد فرحان
غانم الرئيس الجديد صرح يأنه سييسئل
هو وزملاؤء قصارى جهدهم في التعاون
والعمل ينزاهة. فيه مصلحة ساجور
بشن عام .
| ' الإوقاف الاسلامية تقرر
مسششضشة) اقامة مسجد ق
ناوبيدريفد |
ض] اريحا من مكتب الصحافة المتحدة
قررت مديرية الاوقاف الاسلامية في القدس
بناء مسجد في دير ديوان يلسم ١ مسجد
خالد ين الوليد ») .
وقد حاء هذا القرار بعد ان تبرعت ا
عقيئة رئيس يلدية دير دبوان بقطعة ارض
تلع مساحتها دونما لاقامة المسجد عليها .
ومها يذكر أن سكان البلدة قد ابدوا
استعدادهم كتفطية نفقات هذا المشروع .
ميونت
موضوع الائتلاف البلدي
في حيفا يبحثه رئيس
حيفا ب لمراسلنا شفيق منصور سه
أعلن المتحدث بلسان بلديةٍ حيفا ان
موموع الائتلاف اليلدي القائم في البلدية
بين كتلتي التجمع العمالي همعراخ والتكتل |
هليكود سيناقشي بشكل عملي وموضوعسي
بين رئيس البلدية السيد آربيه غورئيل
التجمع ونائيه المحامي تسفى سميرمسان
التكتل بعد عودة الاخير من الخارج ٠.
ويفيد مراسلنا ان خلافا في الرأي كان
قد نسب بين أعضاء من الكنلتين يتعلسق
بطريقة عمل لجنة البناء والتنظيم التي
يرآسها المحامي سيمرمان .
ويذكر أن السيد ابراهام هامئبري التجمع
يتولى رئاسة اللجنة بالوكالة لصضمان
استمرارية قيامها بواجيها .
استبراد تابيت
71 06 0
ؤ اقتتحة ْ
تلفون 58841 -
كليلان ©
٠ الصكوك حتى الآن بحيث ات
المستحق في هذا الحساب ,
لو ا -
انه سيطرا بعض التلخسير و
التعليمات الى البنوك ويتوقع ّ م
في ميعاد أقصاه مااع وال 55
المستقيل فلن يحصل أي تأر قد ٠
أما رجال الدين الذين تافرو)”
وزارة الاديان عن أرقام حس
البنوك فاتهم سيستمرون في 0
بواسطة المكوك وبطييعة الووء*
على وصولها تاخير كانوا في غنى 7
إلى أسرعوا بايصال هذه الملو
محاسية الوزارة التي نهيب به"
يسرعوا في الام زر جو
3 . . حساباتهم
ا
العمل بألتوقيت ألصية ”
القدس اعتبارا من منتصف /
السيت ؟ سم ان لم بيدا للم ل
التوقيت الصيفي في اسرائيل .
فستقدم عقارب الساعة بستين *
الساعة الثانية عثرة ليلا .,
0
تعليمات السعودي: .
الخاصة بتأشيرار.. -
الحجاج لهذا العا _
(ريحا س من مكتب الصحافة 1... -
علم ان الحكومة السعودية قد. .- .
؟ اعتبار اليوم ألرايع من شهر قد
ا القادم آخر موعد لقبول الطلبات ٠
0
ا
'بتشيرات الحجاج لهذا العام ا 2
اه
كما اسارت مصادر مطلعة ف وه
السعودية الى ان آخر موعد 1
| الطائرات الى مطار جده الدولا 7
الميوم الناني عشر من شهر شري |
| سم .
ا وغيما يتعلق بحجاج البواخر 8" :
ا آخر موعد لهم في اليوم العقث, مز ٍ
ا
الوكالة أليهودية تشد”
9 -مدرزآت مؤتمر المرأ 20
الدولي في كوبنهاغز
القدسس س شجبت الوكالة الإ _
امسى قرار مؤتمر المرأة الدولي_
يصف المصهيونية بأنها نوع من ١ .
وقالت ان هذا القرار يعتبر خنوعا
منظمة التحرير والضفوط التي سل. -
| دول التقط . الم
ا وذكر رئيس الوكالة السيد - م
دولتسين ف بيان اصدره امس [(#ستدح-.-
لم يعنالج الموضوعات الني آنعة””
ا ولم ببحث في حقوق المرأة وقال - ٠
توجد دولة في الشرق الاوسط عا-
رفع مكانة المرأة العربية وعززت”
الاجتماعي كما فعلت اسرائيل ٠. -
حيس حي جح -
للجدران ف 1
1 المبيعات الجديد في شارع كييوتس فيلوت .
الزيائن بأخلاص .
على الميدالية الذهبية
اكليلان : المحل الذي اختيرستة ١131/4 +198 وذ .
1 حيقا
بيع بالجملة والفرق
مكان مضمون لوقوف السيارات
كننا وأصدقائنا يوم الغا
الت ما
“لمعه
“مسر
3
هستعوردون ومورعون وحيدون لاكبر هلك
والبمااط ل 57 2 قِ أورود
ألتابيت لل 1 رأن
ار
: كج جو بيس بي بيو و جيم يجي 0
اسيل
» المحلية يسومامس رود الفعل على قرارات
دت على لسازوزير الخارجنة الاميركي وتطرقت
2 17 5 الاردنالعسكرية وتزويد الوا لايات المتحدة
مسبت كيه موعن » الآول مؤتمر النسام
ع أسعار الوفقودينسبة 5؟ بالمائة .
0 ولي ٠
اعروشروكه. خطوة في آلوقت المناسب
خارجبة الاميرك يادموند ماسكي التي وصفت القران 'الاخير
العامة لكلامع المتحدةيتناقش وقرار ؟1؟ » تنطيق مع اعلان
لدى المنظمة الدوليةولها وزن عالمي كبير بالطيع كما تقول
.نوت)! المسائية هذا القرار لا قيمة له أذ وضعته عصابة دوكية
'م تطالب حتى الانالروس بالخروج من تشيكوسلوفاك سيا
٠ الصحيفة تقول انهازاء هذا الموقف الدولي كان لا بد من أن
امس في الكنيست . ويتوجب الان عئى مصر ان تخففه من
عنا بعد آن انضمتالي اعدائنا .,
اعتراف دولي بالمنظمة
عية العامة باغلبية؟1١ صونا قرارا باقامة دولة قلسطينية
من جميع المناطق بمافي ذلك شرقي القدس تعتبر اعتراقا دوكيا
ءلامم المتحدة انظمة التحرير ا وحقيقة أن هذا القراز لم يشر
الامن ١61 و 158اللذين يعترفان بحق اسرائيل في الوجود
مترف بها يمهد الطريق الى عدم الاعتراف يحق أسرائيل في العيش
.ه ل كما تقول «عل همشمار») كه مدلول خطير جدا واكتفاء
.بية التسع بالامنتقاععن التصويت لا يخفف من خطورة ذلك ل
اة الى انه اصبح منالضروري تجنيد جميع اصحلب الثوايا
للدفاع عن حوهقاسرائيل وطن الشعب اليهودي في الوجود
عترف يها ل
تنضم مصر التي وقعت على 'معاهدة سلام مع اسرائيل وتجري
الجبهة المعادية كنارغم أن مصر في وضع دقيق من حيسث
ربية ولكن ذلك لا يبررتصويتها الذي يتعارفى مع توقيعها على
ة افتتاحيتها مؤكدة انعلى اسرائيل اقامة جبهة لمواجهة جبهة
عن طريق حملة اعلاميةواتباع سياسة حديمة من انها زيادة
,. بالعكس كما تفعلالدكومة الحالية .,
ا
-وع كتبت صحيمسفة«هارتس)) المستقلة تقول ان قرار الجمعية م
- ان متوقعا رفم انه لابدعو جهارة الى اقامة دولة فلسطينية
.ادة ولكنه يشير الىحق الشسعب الفلسطيني في ذلك .
لي في هذا القرار يتعلقيمطالبة اسرائيل الانسحاب من المناطق
-.ى عشر من سهر نوفمبرالقادم . وطالبت. الصحيفة يان تحتج
_ على تأبيدها لهذ! اليندلان مصر وقعت على اتفاقيْات كامب ديفيد
السماح لقوات محدودةمن جِيش الدفاع التمركز في أماكن امتية
غربية وقطاع غزة خلالخمس سنوات يعد البدء بتطبيق الحكم
:! القرار تقول بااعارتس)انن الصعبا نان افارئج كيفس ري موكؤينا في
ف دورتها الطارئة بانهاعديمة الاهمية . واختتمت الصحيفسة
: أن هذا القرار ينضمالى الرصيد السلبي للامم المتحدة. ولكتنا
.اصلة الكفاح من اجلحقنا في الوجود وضمان امننا رغم أن 111
. لمتحدة يحاريون ضدنا ,واذا قمنا بهذا الكفاح بحكمة ودون المس
الولايات المتحدة فستصبعدورة الامم المتحدة معام .1148 أشسسيه
« بديل أردني » أخر"
..-. ٠<ناجة الى شهادة مساعدوزير الخارجية الاميركي هارولد سوندورز
٠ “لتذكيرنا بان الدباباتالحديثة التي تنوي الولايات المتحدة تزويدها
"0
2
زية
لت حك
<٠ سد اسرائيل » ولذلككما تقول «دافار)) الهستدروتية يجب أن
باع الاسرائيلي بالحسبانمثل هذه الامكانية في المستقبل . فالاردن
٠ المجابهة وعلاقاته بالجبهةالشرقية » مع سوريا والعراق + وكثلك
علينا الا نتصرف تجاههباللاميالاة . ومضت الصحيفة تقول : صحيح
القفران امتنع الاردن عننتح جبهة اخرى مع اسرائيل واكتقسى
لنجدة سوريا ولكنهفي السنوات الاخيرة تعاظم جهاز السفاع (
من حيث عدد ونوعيسةالطائرات المقاتئة » وصواريخ أرض ل
|أأن يشعر الاردنيون بثقةبالنفس في مواجهة سلاح الجو الاسرائيلي
0 بمتهورة والانضمام الىالحرب. ضدنا ومن المستقرب أن يقعوم
نت الذي يتحدثون فنيعهعندنا عن «اليديل الاردئي؛» لحل
ينية ه باعس-سالتشير الى انه قرر اختيار بديل آذر غير
عسكري . ولذنك تسرى«دافار» أن الجهود الرامية الى حل
والقطاع وسكالهم ا الفلسطيئيين ستساعد مصر واسرائيل على
مواابة للغرب الى مسيرةالسلام مثل السعودية والاردن ٠.
مو تمر النساء
أي المدولي في كوبنهائنعاد واقر من جديد م! كانت قد قررتله
به كلامم المنحدة قبل عدةسنوات من أن الصهروزية هي أحعلد
بي ولكن الصهيوئية كمسسانقول المعاريف)) المساية لم تتضرر فإبحينه
..ل وحدى من القرار الجديدولكن القاعدة التي ترتكز عليها الاممالمتحدة
.0
1 5
1
م
رت
. هو ننيجة الكرابسةالدوئية واللا اخلاقية والاجحاقف يحقنا.
لقرار قذلت مئات الالافمنالل ثمين في الاضطرابات الديزية التي
. ونور أن يديهاملطختانبالدم واختتمت «معاريف)) افتتاحيتها بالقول
.ساني في كوينهاغن لميحقق يهذا القرار السخيف أي أتجازللمراة
دق اسفينا آخر في تابوت منظمة الامم المتحدة ٠
كم 1 و أديف 5 اعنتادية اخرى مسعموضوع رفع اسعار الوقود 3 ؟تبلادوقالت
ذ لم يكن آمام الحكومة هذه ا كرة خيار سوى رفع اسعار اللوقود بعد
مره في ااكسيك © وانخفاضقيمة الليرة في الاشهر الماضية .
0 “أنومة لم تع حنى الان خطةمفصلة الكافحة التضخم المالي وكا
5 1 الارتفاع كو علمئا أن الاشسهر القادمة لن هد
تشهد ارتفاعا آخر على
. المواد والحاجيات -
المحلية
والبناء
الجلاي][ المركزي
5 1 وفقا للمادة 25 منقانون التنظيم' والبناء لسنة 1952
لك
و
48 قسيمة /إ١١1
* قدم طلب أعطاء تسهيللاقامة مسجد في قرية بسمة طيعون
' الاعتراضات خطليا للمكاتباللجنة المذكورة شارع لوحمي
٠ عكا خلال ؟١ايوما من تاريخ نشر هذا الاعلان ٠
ئيس اللجنة اكلوائية
0 م وأليثاء الحليل المركزي
مسمس سس
بعد أن د ان انتقل الشاه
التاريخ وحده يملك الحكم له أو عليه
هل انتهى طريق آلام الشعب الاير الى ؟
انتقل محمد رضا بولري” » ثساأة ايران السابق © الى جوار ربه »بعد أن دارت كوله منذ سني نمعركة دولية خطيرة مشيعصة
بكراهية عميقة اتضح انها أقوى ون الموت أنفسه - ويرغم انه طلب دفنه بهدؤ وبتواضع » فقد قررمستضيفه الاخير »الرئيس الممري
تنظيم حفل تسبيع رسمي حكومي كامل لضيفه وصديقه » مبرهنا فيهذه القضية كذلك على كونه احدالساسة القلائل في العالم اللثين
يضعون كر امتهم ووفاءهم للاصتقاءوالمبادىء فوق حسابات الفائدة السداسية والتكتيكية ٠ والواكقعهو أن تكريم الرئيس السادات
لضيفه المريض الذي غاني مسن
مرضه الامرين 3 بعد وفاته 3 :0 انض
بكرم شخصية اتسادات نفسه).
لقد تضاربت الاراء حول اعمال الشاه
وسيرته وشخصيته » وحول تاتيره على '
تاريخ بلاده ايران +٠ وكول سهيه سابا
وايجابا قي تطورها في الجيل الاذير »
والتاريخ وحده فقط » وبعد مرور سنوات
واجيال » يستطيع أن يصدر حكمه' ء وان
يحدد مكانة محمد رضا بهلوي في تاربخ ابران
والعالم . أن المراقب الدوم لا يدق له
لصدار مثل هذا الحكم + آلا أنه يحق له
بل ومن واجبه أن يسجصل » وآن
برسم يحذر > بعش ملاحظات اولية »
وبعض شظايا اراء حول الرجل واعماله ٠
أسرع مما يجب
كان الشاه المردوم دون ريب ل اسوة
بابيه من قبله القوة الاساسيقو الدائمية
التي دفعت. بدلاه دفعا نحو التطور السريع
والاخد باساليب العصر + فقم اهتم بشكل
خاص يتعاظم القوة العسكرية © واراد أن
يجعل من ايران دولة عظمى من الدرجة
الاولتى » واقوى دولة فٍ منطقة الشرق
الاقصى باسرها ل ألى درجة الباكفة في
رؤية قوتها ومكانها في اكعللم ©» يما يشبه
الحنون العظمة») .
أن هذهالبالغة في التقدير الذاتي (في
تتدير ذاته هو شخصيا وفي تقدير بلاده
ايران) كم تكن طبها الغلطة الوديدة التي
يمكن اخذها على الثاه المردوم + فهو لم
يهتم كما يجب بالمشاكل الادتماعية التي
تنطوي علبها عملية الاخذ باساايب العصرء
وبالتغيير الانقلابي » وبااوابهة الاجتماءية
التئ جليها التطور السريع الى ملايين
الفلادين في قراهم ء والى اللايين من سكان
المدن في اشغالهم التقايدية وعاداهم
اخالوفة . لقد كانت هذه تغييرات عويقسة
تناولت كل النسيج الاجتماعي ب البشري
للامة ء خهدمت أطر1 مألوفة ومضمونة -
الاسرة » المقرية » المعلاقات معصاحب
الارغى أو مع رئيس الحي »© العلاقات
بين الزجناز اخراة 0 بين الاولايمؤا تائم 28
لقدا استوجبت هذه التغييزاثة علاجيلا »
وآهتماما » ووسائل علاج ء غير أنالشاه
لم يلتنت الى هذه الامور كلها . كقد ظن
أن في الامكان شراء جعل الامة الامة امة
عصرية كما تشترى التقنية » وآن فسي
الامكان أن يصدر الامر من عل فيقول : كن
فيكون » والواقع هو انه لبس وحيدا في
غلطته المريرة هذه فاين اند في كرتا
الارضية بلدا نجح في اجتياز مرحلة النطور
والاخذ باساقيب العصر بدون ازممة »
وبدون هدم اجتماعي ٠ ويدون أن ترافق
مثل هذه العملية مظاهر سلبية ؟
القد فكر الشاه كثيرا » هكذا يبدو © وقد
يكون ايضا اكثر مما يجب »© في فائديه
الشخصية وفائدة عائلته * واهتم يسان
يكون جزء كبير جدآا من الثروة الجديدة
من نصيبه هو » وبدلا من أن يقاوم الفساد
بكل ما أوتى من قوة (والفساد هو مظهر
حتمي من المظاهر التي ترافق كل تطور
سريع) » فقد اصبح قسما منه » وقوفمحركة
ودافعة له . ولقد كان هذا دون ريسب
خطا فادها جدا . وف هذا الصدد دعنا
ننظر أكى بلدان منطورة آخرى »6 والى
جميعها الواحدة تلو الاخرى - فهل جد
من بينها ادولة واحدة لم تصب برضي
النساد هذا ؟
النظام الجديد
كقد كان نظام الشاه نظاما دكتادوريا »
بل ومستبد! لقد كان متشددا وقاسبا مع
معارضيه © وقد قام جهاز ضكم مسن
البولييس السري بالتجسس ضد كل منقد
يكون في صفوف معارضي النظام لقند
زج بالكثيرين في زنزانات » وبالكثيريزمتهم
بدون مبرر '> فعذبوا وقنلوا بدون محاكمة
عادلة » آنها دون ردب لطخة بشعة سودامء
ل مرع كرامة الشاه المرحوم » لطخةايس [
بمقدور احد ازائتها . ولكن هنا آبضا لابد
ثنا من آن نسال : هل كان وحيدا مسي
نقبمته هذه ؟ هل كان شَاذ! واسوآ من
آخرين غيره ؟ وكل /التقدميين» والمناضلين |
من اجل الحرية اكذين يندفعون آليوم الى |
رجمه بحجر » هل ثراهم من الصديقيين
الابرار » وافضل منه ؟ وكل الدولالنامية
المتقدية » و#اغير المتلنصعطازة) »
والديموقراطيات الشعبية اليس لديها
بوئيسها المري * وزنزاناتها ؟ 'و لبست
تلاحق خصوما * ومعارضين ومتشقين 5
أليسي نديها تعذيب وقتل بدون محاكمة 5
ثم النظام الذي حل محل نظام الشاه
المعزول » بعد الثورة التي تسمي نفسها
الاسلامية») والمراقب يخامره شيك خطير
غيما اذ! كانت هذه الثورة جديرة بحمل
هذا الاسم الكريم هل آن هذا النظام
افضل من نظام الشاه الممزول ؟ وهل
بعيش الشعب الايراني اليوم ظروفا افضل
من الكروف ,التي عاثها يوم نذاك ؟ أن
التاريخ وحده هو الذي سيرد على هذه
التساؤلات كذلك » ولسنا نحن الذين تعيش
قَ كل الاحداث المتلاحقة يمكتنا آن تحكسم
بثقة وبشكل اكبد 5 ولكن الانطباع حتىالان
0
هو آن الرد على اسئلتنا هو بالنفي .
فبعد كل الدماء التي سفكت ء وكل ما
رافق الثورة العنيفة من ظلم وهدم » لا
يمكن القول بان النظام الذي يحكم أيران
اليوم هو افضل من سابقه » آو أن خط
المشمعب الايراني اليرم اسعد من حظه في
الماضي »2 مل انه ريما كان أسو بكثير »
فالساد ل وهذا هو الانطباع السائد ب
لم يذتف »2 والدكتاتورية والاستبداد انما
غيرا شكلا واتجاها فقط » أن اللم
والتعذيب ما زالا طابع النظام الجديد .
أما الاخذ بأساليب العصر © وأما التطور
التقني السريع (وقد يكون اسرع مما يجب)
أما هدا كله ذقد توقف » دون أن يحل
محله شسبئا افضل منه . أن استبسداد
الدكام الجدد حلب الدمار والازمات يدل
الدواء والاملاح . أوقد اضيف لانظام في
ايران عنصر خطر ريما لم يكن فيه على
عهد الشاه : التعصب ازاء اراء ومعتقدات
أن ثورة تنشب باسم ايديولوجية مهنية هي
بائفة الخطر والخطورة دائم1 » تكونها قد
تصطهد بقسوة كل من يدمل فكرة اخرى»
وكل من لا تجد معتقدانه ووجهات نظره
الحظوة لدى الحكام . ومعظم الثورات في
التاريخ العالمي سقطت فعلا في هذا الشرك
الذي سقطت فيه الثورة الاسلامية في
ايران . ذلك أن تعصبها الظالم جلب الكتير
من المعاناة على الشعب الايراني ٠الشعب
المذي لم بنته طريق الامه بعد .
سياسة واقعية
القد كان ألشاه المعزول وأقعيا فيسباسنه
انخارجية (وقدت استفادت دولة اسرائبل
كذلك من هذه اللمسياسة) . أما النقام
الثوري الذي حل مدله اله وتعصطلب
وايديولوجي في علاقاتهالخارجبة كذلك .أن
من الخطر أن نقوم العلاقات بين شعسوب
ودول على اساس من التعصب . أن على
الدولة ٠ كل دولة ٠ أن ننشىء علاقات
منتظمة مع دول اخرى ؛ دتى اذا كانت
هذه الدول تحمل آراء مختلفة وتؤمن بمعتقد
اذر . أن التعصب هو مرشسد سيء فسي
العلاقات الخارجية » وقد تكون 3ه تفضية
الرعائن البؤساء احسن مثال على ذلك .
ولقد كان من المؤمل الان + وبعد أنانتقل
الشاه الى حوار ربه : أن يتم الافراجعن
هؤلاء الرعائن ورا . ذلك أن اعتقالهم
وقد كان طبعا غبر شرعي اء وظائلم
يناقض كل الاعراف الدولية) انما تم تبربره
بالمطالبة بتسليم الشاه الى ابرآن .وبوقاه
الشضاه فقد انقضى البرر لاعتقالهم . ولكن
يخطىء من يظن بان حكام ايزان ينظرون
المى الامور مثل هذم النظرة ٠ .
فقد اعلن هؤلاء الحكام : بالنسبة
لذرهائن لم يتغير ثسيء مهما كان . أنالامل
لم يفقد تماما طبعا » وقد يكون هؤلاء
يعدون أمر الاغراج هنهم بهدوء ءوةديصادق
المجلس على الامراج عذوم في غفون غترة
زمنبة قصيرة ولكن فى الوقت الداضر
«الم بتغدر شسيء مهما كان))
ودون تقديم ايضاح أو مبرر مهها كان
لهذا التول » ذلك انه لبس ون اللءتولأن
يظل هؤلاء الحكام ددتجزون خمسين من
الناس حسة ' الناش. الابريار يسبب ممتلكات الشساهة
وازاء الخارج :
بقلم :
يعقوب شمعوني
وآغراد عائلته فقط . ولكن المحقبقة المرة عي
أن ليسي تمة اينساح أو سبب معقول ,ذلك
أن التعصب الاعبى هو المسيطر © وليس
سياسة لها اسبابها واعتباراتها .
فلس في ابران البوم زعماء بتنخذون
قرارات فقد نكون ثمة شخصيات مخنلفة
تريد الامراج عن الرهائن (ومنذ زمن بعيد)
ولكنها لا نملك الندوذ » ولبست هي التي
تقرر أن القرارات لا تنخذ في مجبالس
الدلماء وفى اأوساط الساسة والزعماء ء
وائما في الشارع ؛ في اوساط من يسمون
البالطلاب» وببن محرضي الدجماهير .ولكن
وراء هؤلاء أبضا يدا توحه من الخارج -
ولغير صالح ايران .
فدعنا الا نأخذ على عاتآنا مهمذ الحكم
التاريخي وحكم ١اسنةبل . انذا لا ندري»
ونحن لا بحق لنا ولا نملك صلاحية اصدار
الحكم . أما أن نفكر » وان نسجل بعض
ملاحظات اولية بعد اخنفاء اللخصيمسة
الرئيسبة في الدراما الايرائية عن المسرحب
فان ذلك من كقنا ؛ بل ومن واحبنا ٠
« مكانة » القنصليات الاجدبية قَْ القدس
اذا أثار موقف القنصلية الامير
الحكو مةالامير كيةتهتم بالمو< ضو عبغية معالجته '
اتخلاف الذي ثار حولنشاطاتسافرة موالية للعسرب بمارسهابعض مو
عليه ٠ فليس
كية الخلاف ؟
ظفي القنصلية الاميركيةاتعامة في القدس » جدير بالتعليق
في القدس بالنسيةكدينة لها نفس حجمها واهميتها الكثير من الفنُصليات الاجنبية - أنفيها قنصليات لكل من الولايات
المتحدة » رظاني 6 وفرتسا “واسبانيا 3 وآليوتان 0 وتركيا و 0 وبلحيكا 0 بالاضافةالى بعض «القنصليات الفخرية):
(القناصل. هالفخريون
' | مظيون” يقومؤن باعمال أفتتينة"
عامة روتينية نيابة عن حكوفات
اجنبية » بالاضافةالى ما يمارسون
من اعمال عادية وهم لا يتلقفون
مرتبات لقاء هذه الخدمات » وانما
هما يجدو يحدون جزاءهم 6 المكائنسة
وف الشَرْف اللذين ينطوي عليهسا
الفيام بمهام قتنصل) ٠
وعلى عهد الانتداب البريطاني فقد أقامت
دول اكثر عددا لنفسها قنصليات فلي
القدس التي كانت قصر المندوب السامي و
«لحكومة فلسطين» . ولكن القنصاية
المسويسرية مثلا اغلقت ابوايها عام 1554
في اليوم الذي سبق مغادرة آخر مندوب
سام بريطاني البلاد » كما اغلقت فنصليتا
بولندا وتشيكوسلوفاكيا ايوابهما, بعد وقت
قصير من ذلك ولقد أنان هذا متطقيا “ما
دامت بعنات دبلوماسية جديدة قد حلست
محل هذه المكاتب القنصلية بعد آن كسم
اعتمادها لدى حكومة اسرائيل . (لقد أقيمت
هذه المبعنات الدبلوماسية في تل
في بادىء الأمر » لان القدس كانت معزولة
عن سائر اتحاء البلاد » ولان وزارة
الخارجية الاسرائيلية مارست عملها مسي
نل ل آبيب من 15448 والى !1586 . ومنذ
عام 1465 فقد اقام نلسكث البعشات
الدبلوماسية في القدس نفسها » بيتيا
ظلت سائرها - في أكوقت الحاضر على
الاقل - في قل سم
ومن المهم مأن نلاحظ آنه ما من كنصل
واحد في القدس قد مارس اعمائه وفنقسا
تلقانون الدوئي » وئليس لاحدهم مكانئنة
شرعية معترف بها » كتلك التي للفناصل في
كل مكان آخر ني العالم .
أن كل قنمل » وقبل أن يغادر يلاده
يتسلم مهام منصيه © يمح تفويضا بالئميين
يحدد الدينة التي سيقيم فيها والمنطقة التي
تشملها صلاحياته الفنصلية . مثغلال
ذلك أن قنصل اسرائيل المعام في جنسوبٍ
غرنسا يقيم ف مرسيليا » وصلاحياته تمد
ابيب
ابيب) .
| الى 1١ قسما لمن مجموع 0ة قسما في
فرنسا لافراض الحكم المحلي) وعتد
وصوله الى مكان تعبينه الجديد » يقحم
القنصل التفويضه)) الى حكومة البلاد ألتي
سيخدم فيها » ويتم ذلك عادة بواسطسة
سفارته في تلك البلاد .
بسبب مكانة الفكدس
اليا
وتجهز الحكومة الفقنصل بعد ذلك بوثيقة
تمنحد صلاحية ممارسة كافة الاععمال
القنصلية في المنطقة التى تمتد أئيها صلاحيته
وبدون .هذه «الوثيقة) لاا يستطيع القنصل
ممارسة مهام منصبه بصورة شرعية »> فلا
تخنلف مكانقه عندئذ عن مكانة أي شخص
آخر . مثالذلك آن المحكمة لا تقبل القنصل
أو أي وثيقة قانونية يصدرها اذا كان لا
يملك (لتفويض» الحكومة » في نظر المحكمة
في مثل هذه الحالة » لا وجود شرعيا
للتتصل .
وليس بين التناصل في القدس من يملك
«لتفويضا") منذ عام 1414 » ذلك أنه يسبب
مكانة القدس كما حدد هذه المكانة قرار
ياك ريست ينل
نه
سس "الثامة للأمم الخد بتاريخ .. 6
نوفمبر 1547 » فأن احدا من التتاممل
لم يطلب مثل هذا (التفويض» 9 لا مسن
الحكومة الاردنية اثناء احتلال الاردن لقسم
من المدينة بين 15154 - لذن ( ولامنٍ
الحكومة الاسرائيلية ,
بقلم ألدكتور : والتر ايتان
من هنا فلا الاردن ولا اسرائيلاعترفت
بالمكانة القانونية أو الرسمية للقناصمل
الاجانب »6 واعيالهم ثم تكتسب صسفسة
قانونية في المحاكم الاردنية أو الاسرائيلية .
نقد تساهلت اسرائيل والاردن »* مجسرد
تساهل » مع العناصل فيتحتهم مجاملاتهي
ليست من حقهم كافراد خصوصيين. فمثلا
لقد وافقت الحكومتان على انتقالهم آسوة
برجال الامم المتحدة من قسم من!لدينة
الى القسم الآخر عبر البوابة مندلياوما'
السابقة . ولم يكن هذا حقا يستطيهيع
القناصل المطائبة به لانفسهم > وأنما منج
لهم مجاملة > دون أن ينطوى ذلك علسى
اعتراف بمكانتهم أو باعمالهم الرسمية ,
وعنديا كانت القدس مقسمة الى قسمين
فقد كان للقنصليات الاجنبية على الغشالب
مكتبان منفصلان في كل قسم من المديئة ٠.
وقد أقام أغلبية القلامل قي «فريمسي»
القدس (الاميركي > والفرنسي © والبلجيتي
والايطالي * واليوناني والتركي) »2 دينمااقام
اثنان منهما (البريطاني والانباني) في
قسمها الشرقي .ويفضلمجامكة الحكومتين
الاسرائيلية والاردنية فقد استطاعوا الاننقال
يحرية من مكتب وأحد آلى الآخر » وقدعل
الكثيرون من بينهم ذلك عدة مرات في اليرم
الواحد .
بعد 19517
وبعد عام 1971 > وعنديا أعيد توحيد
القدس »© فقد ظل جميع القناصل تترييا
يحتفظون بمكتبيهيا على أتفراد » وبذلك
شجموا الفكرة القائلة بآنه لا تزال ثمة
مديئنان . وكان القنصل الوحبد بقدر
اعلم الذي تصرف منطقيا فاغلق ]
مكتبيه » اهو خنصل بلجيكا الذي
«الغرب)» واحتنظ بمكتبه في «ال2
والكانة الخاصة (اذا استطعنا
: وه حعشه: | * س2
بمكانة) للقناصل الاجانب في القدس قد
أدت »6 في كثير من الحالات » الى احنكاك
حاد بينهم وبين سفاراتهم الخاصة وكلها
طبعا معتمدة قا'ونيا ومعنرف بها بصورة
صديحة . فقد كان معروفا طوال سنوات
أنه كائنا من كان المقنصل العرنسي المعتمد
في اسرائيل » فان العلاقات بينهما كانت
متوترة عادة ٠.
ولان القنصل في القدس لا يملك مكانة
شرعية مقبولة بالذات ٠» فانه يحاول عادة
أن يجد لنفسه » ويشكل مصطنع ٠ مجالا
لممارسة النشاط لكي يحصل على مكانسة
ةلتف كه عند غذاي ين كذن
انها تعمل بففل مجامئة حكومة اسرائيل
فقط . وهذا .هو ما يجب أن يتذكره كل
موظف قتصلي يسهم في نشاطات أو دماية
مناهضة لاسرائيل أن بوسع حكومسسة
اسرائيل مبدئيا أن تعامله في كل حيسن
معاملنها لشخص عادي » وترفض منحداذتا
بالاقامة . ولتن »* ورفبة فى عدم الاساءة
الى علاقات دولية * فان من الافضل أننقوم
حكومة مثل هذا الموظف بوقفه عند حدم .
وهذا ٠ كما يبدو » دو ما بجري في الواقع
مصسلاء.
«لواقعية» من هذا النوع أو ذلك » مبعض ددم
القناصل مئلا كرسوا انفسهم لخدمة مصائح |
الكثذير من الطوائف المسيحية التي تعبني فِي
القدس ء فياخذونها تحت حمايتهم وأن
تكن المحماية الدبلوماسية التامة يكن
أن نعطى لقس فرنسي أو ايطالي مثلا » من
قبل السفارتين الفرنسية والابطالية
فقط ل
القنصل الاميركي
أما القنصل الاميركي المعام فقد اهتم
يصورة خاصة دائبا بشؤون سكان الضفة
الغربية . ولا كانت الحكومة الاميركية لم !
تعترف باحتلال الاردن للضفة الفربية أو
بالحكم العسكري الاسرائيلي » مقد ملست
الضنة الغربية نوعا من مراغ . وثمة مل
قديم يقول بان «الطبيعة نكره الفرا/»
وهتذا نععل الحكومة الاميركية . ومهمايكن
من أمر فان القنصلية الاميركية في القسدس
دخلت هذا الحيز الفارغ » واخذت تبدي
منذ سئوات عديدة أهنماما خاصابشخصيات
< الضعة الغربية ومشاكلها . وقد ذهبت في
نهاية الامر بعيدا جدا لقد جمل المديدمين
اغراد طاقيها من انفسهم مدامعين عن
مصالح الخسئة القربية ضد اسرائيل ل
لقد اصبحوا دعاة منظلمة التحرير واكثر
النظريات والمطالب الفلسطينية تطرفا .
وليست هذه ؛ بقدر ما تعلم » خال القنصل
العام الذي عين مؤخرا ء الا آنه يمصح
بالنسبة للكثيرين من مساعديه .
وقد برزت هذه القضية مؤخرا عندسا
صادف وجود السفير الاميركي اثناء قيسام
موقلف اتنصلي بتقديم تفرير مماليء للعرب
شكل واضح تجموعة من أعشاء البرمان
الاميركي يزورون البلاد » وقد هز ذلك
المسفير والبرمانبين الزوار بعا , وقد كام
احدهم ؛ بعد عودته آلى واشنطن ؛ باتارة
الموضوع بصورة علنية قاتلا بان ليس من
واجبات موظف قنصلي اميركي أن بجعل
من نفسه داعية لمنلمة التحرير الفلسطيئية
وقيل أن تقارير رسمية من القنملية الى
وزارة الخارحية في واشنطن كانت منحازة
جدا الى الجانب العربي . ونتيجة ذلك فان
ونصلية سننكل الى وزارةالخارجية
عواسطة السفارة الاميركية
ألنذتر بهذا الصدد وهذا
الناتيد عليه في هذ! اللمقال ل
الاميركة العامة في القدس »
م ١ بسائر القنصليات الاخرى فسي
ْ
|
أ
1
[
1
! في مشكلة الشرق الاوسط دون
هيت بتساءل « لاذا لا
تستشيرينا يا أميركا ؟ ))
رئيس الوزراء البريطاني السابق »
ادوارد هيث ء من السد زعماء الصزب
امحامظين! ١يمانا بالعلافات الخاصة الي
تربط بريطانيا بامبركا ٠ ويفروره تدعيسم
المتحالف اثقائم بين الدولتين كالملحخور
الرئيسي في خط الدماع الثربي ضد
المعسكر الشرقي على الساحة الاوروبية
.. الكن الاسبوع الماضىي ء وقف هيث
اليندد بسياسة اميركا الحالية التي تقوم
على «اقل القليل من التشاور مع خلماتها»
. . قال ادوارد هيث ء على سبيل المتال»
انه لا يوجد رئيس دولة أورودية واحد يؤمن
بالاجراءات الاقتصادية د أآيران »
ومتتنع أذها ذات حدوى ومائدة «الكن
جميع الأآوروبيين انخذوا هذه الاجراءات
المجرد أن الرئيس . الاميركي بريد اذللكا -
وعلى المنوال نفسه طلب الرئيس حجيمسي
كارتر من حلفانه الاوروبيين عدم التدخل
ان يكلف
شاطره باستشارتهم حول هذه المشكلة .
وافساف ادوارد هيث + في حديث القاه
على لمجنة برمانية خاصة بال ؤون
الخارحية ٠ ابالتاكيد اننا ؛ كحلف > علينا
التزامات أن نجد حلولا المشاكلنا عن طريق
استتثارة حليفنا الاكبر (اميرما) . ولدينا
ها يكفي من الخبرة حنى نكون استشارتنا
ذات حدوى . لكن خلال الفترهة الطويلة
الماضية »> كان هناك اقل التلبل مسن
الاستشارات مع حلينتنا الكبرى . والنتيجة
عي خطر داهم على مصالحنا جميعا) ,
مطل وب
خياطات خبيرات بشروط حسئة
يسلم للخياطات الخبيرات
أعمبال للبيت
الاتصال : « يففا)»)
مارج همحينيم 5ه حيفا
جع
5
5
52-0
ادي 2
1
ارما
60
4
الم
كيفيستعيدالسلمونمجدهم؟
لفضيئة الشيخ عبد الرحمن النجار القاهرة
الحمد الله رب العالمين ٠ جعلالمزة من صفات المؤمنين فقال :
(ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين »ولكن المنافقين لا يعلمون) .
وأشسهد أن لا أله الا الله وحدملا شربك كه ٠ لا يذل من اعتز به »
ولا يهون من جعل سيادته عنده.ولا يضل من عرف الطريق اليه :
(فمن اتبع هداى فلا يضسل ولايشسقى) وأسهد أن محمدا رسسول
الله » جاء بالدين القيم » ليخرجالناس دن الظلمات الى النور »
وبهديهم الى الصراط المستقيسم “وشرع لإمنه من النظم ما يكفل لهم
م أن تمسكوا بها سعادة الددياوعز العقبى ٠
أما يمد ء فيا عياد الله :
بعث رسول الله صلى الله عليه وسام»
في أمة كانت نتحكم فيها علاقاتاجتماعية
من شانها أن تفرق ولا تجمع »© وأنتجمل
العصبية فيها غير ووجهة للامة كلها © بل
للقبيلة وحدها + فكان العربي يفتخربقبيلته
وباهله » ويعتز بالانتساب اكيهم تشلد
الاعتراز » ويشعل نار المحرب اذا مست
هذه القبيلة بأدنى اذى اء وفي الوقتنقسه
كان يعلن القتال على من يجاوره من
القبائل لاتفه الاسباب » مع ما يريطهما من
روابط الاخوة والقومية ... وفضلا عن
ذلك فان هذه الامة لم تكن أكثر الامم عددا
قى هنبا الناس » ولم تكن اوذرها غنى 4ولا
أكثرها علما وحضارة © نما الذي حصدث
جتى جعل هؤلاء الاقلين في كل شسىء سادة
الدنيا وأعزتها » وأصحاب الامجاد فيها ؟
ما الذي حدث حتى صار عياد اللحجر روادا
للبشر ؟ ماذا الذي حدث حتى صار رعاة
.الابل رعاة حضارة ورقى وعمران ؟ أنسه
الاملام الذي جاء به محمد صلى الله عليه
وسلم » وهتف بهم في قوة : (ذلكم الله ربكم
| لا أله الا هو خالق كل شىء فاعبدوه وهو
على كل شسىء وكيل) ٠
فاصيح هؤلاء الذين كاذوا يعشفرون
٠ . هباههم بالسجود ثأمثم من خشب أو حجر»
لا يبدنون رأسهم لمخلوق ؛ ولا يخضعونالا
لبارىء السموات والارض » ولا يطاطئون
رؤسهم الا للعلى جل جلاله . وهم فسسي
سجودهم مبتهلون آليه : سبحان ربسي
الاعلى ..
وتتغير العلاقات الاجتباعية » من
اعتزاز بالاسرة أو التبيلة » الى الاخوة
الاسلامية والتعاون الوثيق » والايثار
النبيل » وآن ما حدث عقب الهجرة »من
مؤاخاة بين المهاجرين والانصار لامدق
دليل على هذه الاخوة الصادقة .
يا عباد الله : أن الامة المتي تريد أن
تحقق لنفسهاٍ أعز الامجاد » وأن تعيش
عزيزة بين الأمم » وأن نحيا قوية الجائب
مسموعة المكلمة ٠ عليها أن تلتزم في حياتها
بالسير في طريقين واضحين لا تديد عنهما»
ولا تتخلى عن واحد منهما ٠.٠.٠. هذان
الطريقان : هما طريق الايمان بالله وحده
رب المانين » وما يستتبعه هذا الايمان من
عمل جاد مخلص بناء. » وسعى في الارض
متصل » وطريق الجهاد في سبيل الله » ولي
سبيل تثبيت هذه الامجاد » فبالايمانالمتين
نتغلب على المصاعب » ونثبت على
الشدائد , وما نجحت الدعوة الاسلامية
الا بفضل الايمان اللمصادق من ابنائه سسا
المخلصين ٠ الذين قال الله فيهم : (من
المؤمتين 'رجال صدقوا ما عاهدوا اللسسيه
عليه فمنهم من قضى نحبه » ومنتهم مسن
ينتظر وما بدلوا تبديلا).
هذا الايمان ليس دعوة تقال بلا دليل »
وليس شهعارا يرفع بلا مضمون ©» وليس
نظرية تدعى بدون تطبيق ء بل هويستتيع
طريقا جاد! يصل بصاحيه الى تحقيقعزته
وكرامته » وهو طريق الجهاد » والتضحية
بكل ما هو عزيز وغالء
والقرآن الكريم يرشدنا الى أن الايمان
لا ينفك عن الجهاد » بل ان الجهادتطبيق
عملي له » ويحمل حملة عنيفة على اولئك
الذين يريدون آن يحققوا لانفسهم او لامتهم
أمجادا رخيصة سهلة » عن طريق رفسسع
الاصوات وكثرة الادغاءات . أن هسذا
الصنق من المناس وجد في صنوق الامسة
المسلمة منذ بدء وجودها » وكستهمالقرآن
التريم ليكونوا عبرة لمن يسلك سلوكهم ..
فهؤلاء جماعة من المسلمين المت بنفوسهم
البشرية نحظات صمعف طارئة » وقيل رفني
بعص الروايات انهم كانوا يتمنون أزيلذن
الله لهم في القتال » قبل أن يجيء اوانه:
فلما كتب عليهم القتال في المدينة في ألوقت
ألذي قدره الله »© اذأ فريق منهم يخشسون
ملاقاة الإعداء : رام تر الى الذين قيل لهم
كفوا أيديكم وآقيمو! السلاة وانتوا انزكزة
فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم
يخشون الناس كحشية الله آو أشد خشية»
وقاكوا رينا أم كتبت علينا القتال ؟ كولا
آخرننا الى أجل قريب » قل متاع الدنيسا
قليل 4 والاخرة خير لمن اتقى ولا تظلمون
فتيلا , آبنما تكونوا يدرككم الموت ولو
كنتم في بروج مثسيدة) ٠. -3
مثل هؤلاء الجماعة من الناس لا تتحقق
بهم أمجاد » ولا تعتز بهم دعوة .» ولا يسعد
بهم وطن © بل انهم يضيعون ما يحققسه
غيرهم من عزة وكرامة » والامم لا تخلى ني
فترة من غترات وجودها ٠ ولا في مرحلة من
مراخل حياتها من مكافدين يصمكون في
الميامام والقراء وحين البأنى ؛ ولايبالون
بالشدائد مهما تشستد © ولا بالصعاب مهما
تتكائر * لانهم يثقون يحتمية المنصر »© الذي
يؤيد الله به عباده المخلمين [لجاهديين »
حسبما قال نعالى وقوله الحق : (كتسب
الله لاغلبن انا ورسلى آن الله قلوى
عزيز) .
ياعباد الله : لقد أتى على الابمة
الاسلامية زمن كان للها ملك لا تفغهيب
عنه شيس » ولا يمطر دوته سكاب »
وكانت آمة رائدة بين الامم » لها شخصيتها
وذائيتها » التى تستمدها من دينهاالضيف»
ومن تعائيم رسولها الكريم ... ولكى
يستعيد المسلمون هذه الامحاد عنيهم أن
ينحوا عن أنفسهم كل عوامل العهيز
والقصور , عليهم أن ينفو! عن أنفسهم ثلاث
صفات : الوهن الذي بكون في القلسب »
والمذي يهز عقيدة المجندي المقاتل فيسائل
نفسه : اذا أقاتل ؟ ولم أحمل راسي
على كفى واقف هذا الموقف ؟ الصفةالثانية:
القمعف آمام العدو و الخشية منه . الصفة
الثالثة : الاستكانة التي تزحف على نفسه
فتنهار روحه المعنوية » ويهتز السلاح فسي
يده » ولهذا يحذرنا اللقرآن من هسسسذه
المعوامل الثلاثة المثبطة للهمم » القاضية
على كل الامجاد فيقول : لوكاين مزنبى قاتل
معه ربيون كثير نما وهتوا لما أصابهم في
سبيل الله » وما ضعفوا وما اسككانوآ
والله يحب الصابرين) . وفي مقابل ذلك
عليهم أن يتصفوا بصفات ثلاث » تمكن لهم
في الارض © وتؤكد شخصيتهم وذاتيتهم .
عليهم آن يصلوا قلوبهم دائما بخالقهم »
فيستجزوه النمر ٠ الذي كتب للمجاهدين»
وثانيا عليهم أن يجعلوا أقدامهم ثابتة في
كل معركة من معارك الدياة » بحيثلايهتزون
ولا يتزعزعون > بل يواجهون اعداءهم فيا
صلابة مؤمنة © ويندفعون الى هدقهم في
ايمان ونظام .... وثالثا : عليهم أن
يتاكدوا من أن الله ناصرهم على القوم
الكافرين »© لانهم يقاتئون من أجل ألبفى
والعدوان واعلاء كلمة الباطل » واللإمنون
يقاتلون في سييل المله ومن أجل تحتقيق
السلام والبمعدل في الارض وقد فذكر المله
تعالى. نبا هذه الصفات في قوئه تعالى :
لوما كان قولهم الا أن قالوا ربنا اغفر كنا
فنوينا وإسرافنا في امرنا وثيت أقدامنسسا
وانصرنا على القوم الكافرين) .
ونئيجة ذلك كله تحقيق الامجاد الغالية»
والانتصارات المعزيزة » والدياة الكريمسة
الطبية » وحسن الجزاء : (يوم لا تملك
نفس نفس سيئا والامر يومئذ للد) » ولهذا
يقول القرآن الكريم عقب هذه الايات :
(فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب
الاخرة والله يحب المهسنين) ٠
واتقوا الله عباد الله ؛ وسميروا سيرة
سلفكم الصالح من التمسك بعقيدتهعهم
ويمبادىء دينكم »> وياتخاذ طريق الكناج
وسيلة لتدعيم الانتصارات ©» واستعسادة
الامجاد » وبذلك يرضى عنا رب اكمياد »
وباسط الارذى ورافع السموات ... وهو
على ما يشاء قدير ... وهو نعم المولى
ونعم النصير ٠
العاشقة المتصوفة
وداد السكاكيني مسن الكاتبات
البارعات اللواتي بحثن أمورا .ادبية
وأنسانية بعيدة #الدى أمامنا الان
كتاب شائق من دبج يراعيه ا
السيال ؛ واسمه #العاقشقتة
المتصوفة» . اسسم كهذا يخيل الى
الاذهان شخصية خيالية فلسفية
أثميه بشخصية حي بن يقذا ان
الذي بحث عن حقيقة الله د
احضان الطبيعة ٠ وقد يكون هذا
الخيال وهذا التشبيه غير قليل
من الحقيقة . فالعاشقة المتصوفة
0 الشخصية لنسائي الت *
الاسلامية التي البيست دئياها
لبوس الاخرة واضفتعلى وجودها
المادي مالة روحية ليمتفلسنية
فحسب بل وشاعرية فنية يمافى
مع 0 35 2
تقول وداد ! عن رواية
رايعة العدوية: اروع الاساطير
ماثابه الحقاو ثق » فمن اساطيسر
النووم التي لمعت في البميساء
رتعثمت أشعتها في مدى الغيوب
ا اعين الابد شاخصة مور كه
حلقاء ناء ألمي بتاراتهم القديمة -
وحرضهم على ذلك جماعة من قريش
منهم عكرمة بن ابي جهل وبعض السادات
آلذين امدوهم بالسلاح » وبينما خزاعة
ذات ليلة على ماء لهم يسمى ١ ألوتير »
اذ فاجاتهم بنو بكر وقتلوا منهم غ خفرت
خزاعة الى مكة ودخلوا الحرم اذ لم تكن
متأهبة لحرب فتبعهم ينو بكر يقتلونهم »
وقريش تمدهم بالسلاح وتعينهم على البغي.
آحس نفر من بني بكر انهم دخلوا الحرم
سل حيث لا يجوز قتال فقالو! لرئيسهم
نوفل بن معاوية : انا قد دخلنا الحرم .
الهك .. الهك ! .. فقال دوفغل : لا آله
اليوم يا بني بكر اصيبوا تاركم .
"وفزعت خرّاعة لا حل بها فبعئت الى
رسول الله « عمرو بن سالم » يقص عليه
نبآها ونقضى عهدها فلما قدم المدينة وقفا
على الذبي صلعم ») وهو حالس في
المسجد بين ظهراني الناس يقول :
ياربباانسي نافد مكمدا
حلف ابينا وابيه الا تدا
قد كنتسم ولدا وكناوالدآا
ثمت اسكمنا فلم تنزع يدا
فانمر هداك الله نصرا اعتندا
وادع عينيام 3 1 _مسنددا
أن قريشا أخلف وك الموعدل'
ونقضسوا ميناقتك المإكداآا
وصمم ائل واقل علدا
هم بيتونسا بالوتير هجدا
وقتلنونا ركعماو.جدا
فقال له رسول ألله ٠ نصرت يا عمسرو
بن بسسالم ٠.
واحست قريش بعد فوات الاوان -
خطاها فخرج ابو سفيان الى المدينة يصلح
ما افسده قومه ويحاول ان يعيد العقسد
المهدور كرمته ويجدد عقده .
وبلغ المدينة واتجه المى ابنته زوج
ألنبي ام حبيية واراد آن يجلس علسى
رابعة العدوية:
بقلم : نير شوحيط
لا كعقق التساء . . . قمنذ تلك
الليلة التي ولدت فيها رابعة حدث
خطب كبير في حياة |
الننوس وحيرت العتول وأرقت
لباحئين من عرب ومستشرقين'»
وشمر لها رجال التصوف عن
اكمامهم الطويلة ليغطوا اقلامهم
بال محابر وافكارهم تجول بحوادث
هذه المراة القذة التي رآها يعقهم
ملاكا ورآها غيرهم شيطانا»
ووجدها بعض آخر جامعة بيسن
الضدين » ومؤلفة بين النقيضين ٠
وتستطرد وداد السكاكيني في
وصف شسخصية رابعة العدوية
فتقول : لقد نشأت رابعة بينتدين
وحرمان وعنافة » نأبيوها زاعهد
مستور © ومن أدب الزهاد التأبي
على السؤال والاعتصام بالصبسر
والايمان
5 بوي عت
العاشتة المتصوفة نقرا صذه
الكلمات : رابعة العدوية التقي
أبتدعت الحب الالهي في مذعهمب
التصوف وماشت تبشر نتعاليم
الروح ألنقية وتهذيب البشرية»
نجد ذكراها خالده مجيده في اثار
من جاء بعدها أو تطقى عنها وتاب
دبياين التسوقين العارقين ٠
وحسييا فضلا أن سيد سكت العضور
الى مثال علوي خطقه للصالحين
والمخلصين وعاشت فيهعلى معرقة
وبصيرة وأيمان ») وقد تركت
للناء باب عز وحيد لا يفئلق *
اذ كانت متهن © تقدمت صقسوف
المتتين »؛ وعدت حجة لهن في
الميادة والحين ء
مرآة 0
من المعروف ان آحد شروط صلح
لي لي
. المسجد ل المبارك . : أولى 00 3 وثالت الحرمين
فتح مكة «الفتح الأعظم» .
دراسة وتقديم تقديم ٠.
الحلقة الاولى ”
الفراش »© غطوته دونه فقال : يا يذية ما
ادري ارقبت بي عن هذا الفراش أم رغيت
به عني ؟ فقالت : بل هو فراثي رسول
الله (١ صلعم » وانت مشرك نجس ...
قال : والمله لقد اصابك بعد شر » قم
خرج حتى اتى رسول ألله فكلمه فلم برد
عليه شيئا ؛ واستشنع بابي بكر ليحدث
المنبي في هذا الشأن فرفض » فتركه الى
عمر فقال عمر : أنا اشفع لكم عتتد
رسول آلله ؟ وآلمله لو لم اجد الا الذر
لجاهدتكم به . فتركهما ودخل على علي بن
ابي طالب ومعه فاطمة والحسن قلام
يدب بين يديهما فقال : يا علي انسك
اكثر القوم بي رحمسا © وأني قد جئست
في أحاجة فلا ارجعن كما جئت خائبا »
اشفع لي الى مدمد . فقال علي : و
يا آبا سفيان والله لقد عزم رسول الله
على امر ما نستطيع أن نكلمه فيه ء ولكن
الرجل الذي لم يعرف الميأس وهو واسع
الحيلة » التفت ألى فاطمة يقول للها :
هل لك ان تامري ابتك هذا فيجير بين
الناس »© قيكون سيد المعرب آخر الدهر ؟
قالت فاطمة رضى الله عنها : واكلد ما
يلغ ابني أن يجِير بين اناس »م مما
يجير احدٍ على رسول الله ا( صلعم » .
٠ بمرت عذابية 0
ولما سدت طرق الحيل في وجه ابي
سفيان راح يسندر المعطف فقال : يا ايا
الحسن أن الامور قد اتسندت علي ولست
ارى وجه الرأي فيها فهلا نصحتخني ؟
ققال علي كرم المله وجهه : والله ما اعلم
لك شيئا يغني عنك ولكنك سيد يتسي
كنانسة > فقم مجيرا بين الناس
بارفك » تقال ابو سغيان مرة آخرى :
أو ترى ذلك مغنيا عني شيئا يا ابا
الحسن ؟ فقال علي لا والله ما اقفن
ذلك يغني عنك شيئا ولكنني لا اجد لك
غير ذلك + فقام أبو سفيان قي مسجد
اكنبي يقول : ايها الئاس + اني قد اجرت
بين المناس © ثم ركب يعيره فانطلق » فلما '
قدم على قريشس قالوا : ما وراءك » قال :
جنت محمدا فكلمته فوالله'ما رد علي شيئا
للمجلة تاريخ
من الكلمات العصرية الموفقة كلمسة
«المجئة) ألتي أصيحت ذات دلالة خاصة
في التعبير » اذ تطلق على الصحف المدورية
التي تصدر أسبوعية أو شهرية أو سئوية
أو موسمية . والكلمة عربية فصيحة > لها
في اللفة تاريخ ؟
أما اأشتقاقها فهو من جل الثسيء : اي
عظم قدره وارتفع انه .
وآما حياتها اللفوية فقدا مرت بمراحل
مختلفسة :
اشاحاة
ثم الحمق |
الحديبية كان « من احبمن قبائل العرب أن يدخل فسي
عهد قريس فله ذلك ومن احب انيدل في عهد النبي فله ذلك » »ولذا دخلت قبيلة خزاعة ف عهد
الندي . » ودخلت بنو بكر في عهدقريشس » وقد كانتبين خزاعة وبنيبكر ارات قديمة سكنت بعد
الحديبية ؟ ودكول كل منهما في مهد قري والدبي » قلما كانت موقعة مؤته خيل الى قريش انه
قضي على المسلمين » وخيلّالى بعض بني بكر أن الفرص ةسبحت لهم نيصبيوا من خزاعسة
ثم جئت أبن ابي قحافة فلم اجد فيه خيرا »*
ثم اجنت عمر فوجدته كالح المعداوة » ثم
حجنت عليا فوجدته المين القوم » أقد اشار
علي بشيء صنعته دوائله ما ادري مل
يغني عني ذلك شيئا ؟ فقالوا : غيم امرك؟
قال : امرني ان اجير بين المناس تفعلت .
قاكوا : فهل احاز ذلك محمد ؟ قال :
لم يجز ذلك . قالو! 5 ويلك والله ما زاد
الرجل على انللمعب بك قال ابو سفيان :
ولكنني والله ما وجدت قير ذلك ..
وامر النبي « صلعم)») الثاس ان يتجهزوا
واعلمهم انه سائر الى مكة واوصاهم
بالحد والبدار » وقال : اللهم خذ العيون
والاخبار عن قري حتى ينفتها في بلادها .
واستيع المسلمون لامر تديهم فمضو!
يعبئون قواهم للقاء المنتظر وهم مدركون
أن الساعة الفاصلة مع اهل مكة قد دنت
وسار رسول الله ا صلعم » وصور
صائم واكناس صائمون حتى اذا بموضع
يعرف بالكديد اقطر واقطر التاس معه .
ثم سار الجيش الاسلامي يطوي الوهاد
والنجاد مسرءا الى مكة دتي يلم !! مر
الظهران:» قربط مت مكة في المشاء ةنيل ) يعظمونك_فقل .:. هذا فضل_احدنوه. ٠ وإذل
الجيش وتصب الخيام واوقدت النيران
ف ممسكر يضم عشرة الاف حتى اضاء منها
الوادي . كل هذا راهل مكة في عماية
من أمرهم لا يدرون عن القضاء النازل يهم
شيا .
س بتسسع-
اعتبرت زكاة الفطر متذ قيام
الدعوة الاسلامية ركنا اساسيا من
اركان الاسلام * بالاضافة الى
الشهادتين : والصوم ؛ والصلاة :
وحج البيت من استطاع اليه سبيلا
وذلك لما للزكاة من تأثير مباشر
| على تتدم الجتسع ورفاهيته :
تعور امن المسلمين :يالوحيدة
والتآخي #:وكد تمت جباية الزكسناة
ف الفعصر الاسلامي بواسطة بيت
مال المسلمين ٠ حيث يتولى انقاقها
امتثالا لامره تعالى : انما الصدقات
للتقراء والمساكين والعاملين عليها
أطلقت أولا على الكراسة أو الكتاب »وني | والمؤلفنة قلويهم : وفي الرقاب
ذلك يقول 'لأبو عبيدة» : الكل كتاب عند
ألعرب. : مجلة» وحدثنا «آين الاعرابي)»اعن
نفسه آنه كانت في يده كراسة > فلقى أعرابيا
افساله : ما المجلة ؟ فاجابه :
1 .
وقد استهر ؛طلاق المجلققي ب العصور الاوئى
على كل ما فيمحكمة *فسهيت أمثال اللقمان»
الحكيم : المجلة لقمان» * وسمى 58
(لأمية بن ابي الصلت»؛ وكان 35ء ١
والغارمين وفي سبيل الله
واين
السبيل فريضة من الله واللّه عليم
حكيم « صدق الله العظيم » وذلك
التي في | لتحتيق العدالة الاجتماعية بين
المسلمين فيوحد كلمتهم ويتوي
تشوكتهم ويزيل الضغائن واليغضاء
من تقوسسهم -
وقد عمدت الحكومات الحالية:
زاخرا بالحكم ١ للمجلة أبن آبي الصلت» الى اقتقاء هذا الركن الاسلامي »
ويقول (الراعب») “السمى اللصحف مجلت».
وبقيت الكلية في هذا النطاق » ؛كى آوائل ٠
النصف ألكناني من اللقرن التاسع عشر
قمنة مائة سنة رأت اللدوئة العثمانية أن
كتاب يتضمن أحكام القوانين المدنية »
مستنيطة من آحكام الشريعة » بحيكث
يستفنى بها عن القوانين الاوروبية غقائفت
الدولة لذلكجمعية أسمتها: «مجلة
أي الجمعية المجلة" آو الللجنة الجلقا» 5 ؛ وين
فعمدت ألى اسستيقاء الخرائب امن
.| التانى ٠ وائقاقها لتطوير ١
ومساعدة المعوزينوحاجة الشعقاء
وقد خص رسولتا الكريم عا
ايتاع الزكاة فقال ار
هذين اليومين : . اي عدمي عيد
ل والاضحى حيث حذ 59
) | الشريعة السماوية على اخسراج
زكاة القطر فعيدت الى
مرغت الجمعية من ندوين الاحكام في مواد التشريعات التي تنظم هذه الزكاة
قانونية » آصدرتها الدوئة باسم «مجلة
المجلة | عن الائسان والزرع والحيوان 04
الاحكام العدلية» » وقد تعاقب عليها وما يدعو الى الارتياج أن نحجد
الفقهاء والعلماء يشرحونها ويتوتوزتدريسها
في جملة من البلاد الاسلامية » وإطلق لقب
,التاق المجذقا على من يقسوم بتدريبى
أحكامها للطلاب في بعض معاهد الحقوق .
بعض المسلمين بيادر قي أقا
العربية الى تنظيم لجا 6 3
الزكاة وائفاقها وك المياديء
الاسلامية السمهاء ؛ كيماهدة
وفي اتناء ذلك طاب للرعيل الاول مسن | الققراء وطلاب العلم » ومساعدة
رجال الممحافة الحديتة أن يسموا المحف المرضى » هذه الميادرة التي . تأمل
الاسبوعية أو الشهرية يلسم «المجلة)» ,..
تضاعت الكلمة بهذا المعنى الحديث » وشم
يعد كها مدئول سواه :
دور ل
واقامة الشتو ماله 35
في أن تتسمع ليشمل مداها تقييد
والمعامهد التعليبية 2 2
على مائدة
دعها تصي آل
سال رجل عمر بن قيس عن الحصاة من
حصى المسجد يجدها الانسان في ثوبه أو لي
ا
نقال : ارم يها
قال الرحل : زعموا أنها تصيح حتلى
ترد الى المسجد .
فقال : دعها تصبح حتى بشق حلقها .
قال الرجل : آولها حلق ؟
فقال : نمن اين اذن تصبح !
|, يشلكو الفقر
شكى بعضهم فقره الى بعض اريساب
النصائر واظهر شدة اهتمامه به اه فقال
لهة:
- ايسول انك اعمى ولك عشرة الاقف
00 لاه
00 أنك آخرس ولك عثرة الاف
؟8ِ ل
0
ايسرك 2 القطع اليدين والرجلين
ولك عشرون الف درهم 5
اال ل
ايسرك انك مجنون ولك عشيرة
الاف درهم 5
قال :لا..
فقال له : أما تستحي أن تشكو مولاك
| وله عندك عروض بخمسين الغا ؟
الملصطالاح
اليس المصلح من استطاع أن يفسد عمل
التاريخ ©» فهذا سهل ميسور حتى للحمقى
ولكن المصلح من لم يستطع التاريخ أن
بفسد عمله من بعده ٠.
مصطفى صادق الرافعي ©
أسباه رسول الله ( ص )
كان في يني عبد متناف خمسة رجال
لا.! يشيهون في خلقتهم رسول الله ا ص » :
ابن عمه جعفر بن عبد اللطلسسسب
الذي قال فيه الرسول 7 ص 6" اه آشدبهت
| خلتي وخلقي .
ابن عمه واذوه في الرضاعة ابو
سفيان بن الحارث بن عبد المطلب .
أبن ممه ثم بن العباس الذي
استشهد في سمرقند ودفن فيها .
السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن
هائم جد الامام الشائعي .
. ل حفيده الحسن بن علي بن ابي
طائب « رض 1ا.
كيف يكون التواضع
قال بكر بن عبد الله :
اذا رآيت من هو اكبر منك فقل : سبقني
الى الايمان واكعمل الصالح » واذا رأيت
من هو اصغر منك فقل : سبقته الى
الذئوب غهو ير مني »2 وآذآ رأيت آاخوائك
رأيت منهم تتصيرا فقل : هذا ذنسسب
احدثئته .
نما يعرف الفضل ذووه
علم سفيان المثوري في مكة ان أمام ال
الضام عبد الرحمن الاوزاعي قادم الى
مكة + فخرج منها يستقبله حتى كقيه
وما احراتا ان نشل دازر
المسلمين ؛ يأموال المسلمين
أن القوانين الاجتماعية المائدة
في بلادنا : التي تغطي كافة
المحتاجينٍ لايد ان تحفز لجان
الزكاة هذه الى المبادرة بانقاق
أموال الزكاة الى حيث تعود
على المسلمين بالخير والرناعية .
هذه المبادىء التي تحث على
اللين والرفق ونبذ الشقاق : ولو
كنت نظا غليظ التلب لاننخوا من
حولك . . فالاسادم أخلامَ ومبادىء
نبيلة 4 ينبذ الفدب والهيمنة :
من هنا قان كل مسلم مدعو الى
غرسى هذه المبادىء في النفوس.ن
اال
بذي طوى »ء فاخذ بزمام بعيره ووم
على رقيته وسار به ء وكان.اذا , ل
بجماعة يشغلون الطريق قال : اليل؟
الشسية .ل ١ بحم
قدم رجل من الاعراب على عير
ومعه صبية له وزوجته فقال يخاطبه :
يا عير الفير حزيت الجنة
اكس بنيساتي وامهنسه
اقسمت بالل ه لتفعاه * إيران
فقال عمر : فان لم افعل ماذا يكور ل محرا
٠ قال : اقن ابا حقص لاذفينه ل المح
قال عمر : فاذ؟ ذهبت ماذا يكون به
قال "ون كن كاان. ساد +
قال عمر : متي ؟ 7
قال : يوم تكون الاعطيات جنة ٠
والمواقف المسؤول بينهلنه 5
أما الى ثار وأمسا جن2 8
قال عمر لغلامه : اعطه ق 10
لذلك اليوم » لا لشعره . 1
خطبة 0 0
خطب اعرابي آمرأة عند قومها , زه ,
ما تيذل من الصداق ؟ وارتفع السترا يد * 0-7
وجه مخطوينه فكرهه »2 فقال : راز :
ما عندي تقد » واتي لاكده أن يسوي ال ل
علي دين وانضرف .
خليفة حهلر << د
. سال رجل عبد الملك بن مروآن إيء 24 :
فقال عبد الملك لاصحابه : اذا ثيك
فقاموا » غلما نهيا الرجل ذلكلام قلل ب 4
آياك أن تمدحني 6 فاني اعلم بنفسي. 1
او تكذبني فانه لا رأي لكذوب »2 اوان, --
الي باحد . فقال الرجل + اذن إ بيد 7
عندي اقسوله ! مسال
قل : انا ربكم الاعلى
ادعى رجل النبوة وادعى اله مومييس شت
عمران « ع " فبلغ خبره الخليفه قله 010100
وقال لله : 0
امن انت؟
ل أنا موسى بن عمرأن كليم الله
وهذه عصاك التي صارت ثعبانا لى م بم
د الشكم نع
فآلقها من يدك حتى تصير ثعبانا
كما قعل موسى ..
ان
٠. 1
فقال الرجل : قل اولا : انا ربكم الا سسلء” داب
نا قال ترمون ٠«جان اسار موا حب تيتشت :.
تفبائسنا !اله 0
غضحك الخليفة وخلى سبيله , |"
لا احكم على غائب 520
قبل لشربح القافي : أيهها أطيب | . -
اللوزينج او الجوزينج ؟ ., أقال :110 ل
على غالب ؟! 0
الرجل من سكره . 50
سب المادية و كل طعام يصع لدكؤارع. |
الوكيزة : اطعام يصلع عند البنت
الذي يبنيه الرجل في داره . 2
الاعذار ؛ طعام الخنان .
الخرس : طعام الولادة , 0
المقبقة : طمام سابع الاولاد .77
السلفة : طعام يتقلل به قبل الغد "7 0
بقا - نص نائياا.. -
الخيرة ؛ ولنا يرسولنا ! العظي. -.
حير هناد احين ياله احد المها' >-.
يا رسول الله ٠ قل لي قولالا اد
بعدد احد!
د د فيجيبه نبي الهدةٍ 3
قل الله : :
ثم أستتم -. 5-5
ورسولنا كما وصلهة رب آله ٠١ ال
انك لعلى خلق ا 5
المسلم المؤمن عمال اليه
نيقول : اذا مات الا
عمله الا من ثلاث : صدقة جار --.
او عمل صالح ينتفع به ؛ اوول-
صالح يدعو له .. واذا كل
الحديث قد تشعب بنا ٠ فسا ,
لدم رحب فسيحء وما اله 5 الث .ل
على الخير والنه عن المتكر سر
عيل جليل لا ينقصم عن عبر
الدعوةٌ ؛ صياما مقبولا وعد > 2000
لحياة أطول ٠٠١ أطول
هل تريد أن تعيتى حياة اطول 5
أذن لا تتكل .
هذا ما يقوله اليروفسور البريطائ
دوغلاس درايسديل يعد دراسة طويد
أستغرق أعدادها أكثر من عامين - والحل
في نظره هو في النوم .. و التوم الطويل
ويغول درإيسديل انه كم يتناول عام
الغداء مئذ عشرين عاما على الاقل ٠ وهو
يتمتع آلان بصحة جيدة وقوام رشيق »
ويشعر بانه اكثر شبايا من أي وقت مضى.
ويشير في دراسته أن تناول كميات كبيرة
من الطعام يعني أرهاق القلب والكبد ا
والتعرض الى أمراض أخرى عديسدة ع
خاصة في أوقات الظهيرة .
ويعترح البروفسور اللبروطاني بخط
أولى > أن يضع الانسان برنامج 1ك ا
يتضمن اصناف الطمام المناسبة له عل
أن يتناولها على درجات مخنلفة من الهدوم
والنظام ,
وتذكر الدراسة ايضا أنه كلما قل
الانسان من نسبة الطعام » كلما أقس-
صحته » لكن هذا لا يعني بالشرورة أندء
الانسان جوعا سر
ويصف درإيسديل دافطة النوم الخقيام ر 5
في ساعاث الظهيرة : بانهة اقل الوحيد 3. 3 3
سعادة الانسان ؛ وهو أافضل يكثير ها ادر 2 اه
المنوم في اكثيل » لعن يجب يكون قلبالاله” , , ري
في راحة ومامن من المكولات الشهية ٠ م عست
غالنوم اخبرا بدل اإغذاء هو الكت د
وشعار درايسديل الدائم : (للا 3 1
حول أن تلم ول ».أ على لاك 5
الله ع 1
وتعنى 5553 البروفسور تركيية جدية 550 ]ع
للحياة عذه عناوينها ؟ الفطور فيد ف . 00
الصباج ثم نوم عند الظهر اسم 0 5
خغيف في اللبل» » ولاغرورة
الاخرق ...
198٠-4١ |الجمعة
لن تلتقي
00010
أنفمسى هنو
أم من اوائل اكثلاثينات حتسدىنها
ر الجميل » الزاخر بالصور
نصرية الحية ٠
أ وينهض أتجاه حسين عفيف لقصيدة النثر
ى معتقد غني مناده آن الشعر المنثوريعد
3 72 الادبية على تحقيق اعلسى
بجة من التركيز والابداع » في اداه المعني
أه » وتصفية الانكار » نتيجة كتحرره
ن القيود الفنية التي تكبل الثمعر الموزون
اومن يطالع دواوين حسين عفيف يجدانه»
لهومه النظري اللفن في بِعْفى المقطوعات
نتي تتآئف منها هذه الدواوين 6 معليا من
يمة الشعر كرسالة تتوجه للجميع » ومن
أإنيهة الشاعر كعنصر من عناصر الطبيعة *
5 وات والنجوم والاقمار »> لايتملكها
9 م بع 1 ٠.
32 كما عبر عن هذا المنهوم في خطوطه
[العريضة » في الاحاديث القليلة التيعقدت
2 » في السنين الاخيرة من حياته »
ا الادبية في مصر ولبنان.
وفي رأيه أن شاعر قصيدة النشر لا
,وض الخليل ابن احمد » الثابتة في
ر الشعر المعربي © وآتما يتئمسها من
كاته » من أعماقه » بفريزة تشبه الالهام.
:1 ولهذا يمغني شاعر قصيدة النثر فيطريق
أيقاعات متنوعة .
أما المسمون ©» أو محتوى تصائد
كسين عغيف »© فتتناول تجارب الشاعر
آلذاتية > في بعدها العاطني » باعتبار
ألعاطفة جوهر الوجود الذي يتكشف العام
امن خلاله بجلاء ا» .ويعرض الظزاكت نه
واحاسيسه الدقيقة اكرهقة عن الحياة
واللوت » في دلائتها الكلبة أو حقائقها
اقدائمة » وليس في تفاصيتها الصمغيرة.
العابرة » لان الشعر ء في عرفه © ليس
للغفزال سحره الخاص
صدر عن منشورات دار الجديدة» في
بيروت كتاب جديد عن اليحيى بن الحكم
الغزال» > أمير شعراء الاندلس في القرن
الثاتث الهجري © وسفير الاندئس لدى
أمبراطور القسطنطينة وملك النؤرمان .
وضع الكتاب محمد أصائح البنداق الذي
تحدث على مدى فصول ألكتاب من' تسب
الفزال وتقافته وشخصيته وبيئته الاجتماعية
والتاريخية '» قبل أن يورد في الفصل الاخير
وثبت بالمراجع عن حياته ,
قدم اللكتاب الذي بيقع في 518 صفحة
من القطع اللكبير ». الدكتور احسان عياس»
بكلمة جام فيها : اللشخصية القزال سحرها
الخاص > لا يملك من يتعرف عليها الا
الاحساس بالاعجاب والمحة والمعايشة 4
انك لتلقي فيه الشاعر الساخر في الموف
| العصيب او الدبلوماسي البارع الخفيف
الظل فتعجب به » وتلمح في سريرته النقار
والصفام النفسي فتحبه ٠4...
ْ فر ارراسية عوياننا
كن نلتقي ٠ . حتى نو شئنتامعهاة! نلتقفي
| فبرعّم الام الفراق * ولو 7
مسافر مننسك بذكرياتي ٠٠. حسب قلبي ما لقسى
؟ وسينتهي هصرذا الفرام »© ككل تتنسسيء آاحمق
عتىي .. وتضوقي
هر جهو
»© مهما فعلت > فقد
وسكمت ان أهوى » وقلبي في الهسوى تعب شقى
إنسا لست التمس المحية منك » كي تتصدعى ؟
لى كبريسائي ٠. ما خضوعي في الهوى مسن متطقى
شيعت من الكلام » صدقت أم لم تصدقئ
ما من جديد قي الحوار » لكي نعود . ٠ فتلتقى
في هواك تعلقى
© و خى +٠ و3
انالا ا د اي صدقى
لاء لسن آاعود » لكي نشسوه من هوانسا ما بقسى
التسواك حبك صيرتذسي زامدا ٠ بالزنيق
هه
لسن لتقي حتى ولو حاوئنت ان تتملقى
فتجملي .. وتاتقى -. وتأرجحي .٠ و3
وتولدي من شتت أن تتسوددي ٠.٠ او 3
عوك لوو و7 ع ع لو رسي
ولسوف اأسحق غيرتى الحمقاء ان لم اسحق
ا ه-0-»© 5
| انسي افضل رحمة بالحصب الا ... نلتقى
ع ا و 0
من الكتاب »> مختارات من شعر. الفزال ,.
سئمت تمزقى
١ ١
4# ١ ه 8 8
ا ان و هش +« 00
مرت الذكرى السنوية الاولى علي وفاة الشاعز المصري جسينعفيف (11.17 ب 199/3) » الذي
ية السبعينات » عددا وافرامن الدواوين
تحليلا وتفتيبا للاشياء © أو سردا للاحداث
التي تقع كل يوم » وانما هو تجميع وبلورة
تنفذ الى الجوهر ء الخائي من كل نفاية آو
تزيد ٠
ومئل هذا الفهم ينطلق على الشعر في
الاداب الاوروبية الحديئة » التي تلتقي معها
قصيدة النثر » مع انتمائها للتراث العربي
القديم .
ادم المراة والطبيعة -
الانسان الى الاستمتاع بالجمال 2 ممثلا في
امرآة » في هيكل الحب » في قير تتم 6 7
والاستمتاع بجمال . الطبيعة ونعيمها »التي
تعتبر المرآة جزءا .حميما مما تزخر به 2 .
تتصف ياوصاكها »© كما تتصف الطبيعة
بأوصاف الانسان » أن لم تكن هي هي :
زهرة في الزهور » وفلكهة في الفواكه -
ولا تتحرج هذه الدبموة من الحض عتى
الاستمتاع بالجمال » والرضوخ كلهوى »
وغفران زلة القدم حين تفع مرة ؛ وني
تمشي فوق. صزاط التقى الشائك .» قبل آن
يحترم اموت آلحياة ء فى انهاية الرحلة ا»
. ودبطش يكل شيء ء أو لا يسقر عن سيم
أمع هذا غقداكان حسين عفيف يزى > في
بعض أشعاره > آن حتمنا بالختدا شاهد
على حقيقته > وآن انطفاءة آالموت ليست
انطفاءة > بل توهجا في الابدية » لعله يقصد
أن يكون أبديا »> تظل الروح غيها هائمة »
غالة 4 تسبح وحدها في الاكوان. > .ما لم
يكن الحب قد الف روحها من قبل. الدنيا »
بالاندماج الكمل م فد .آخرى 4فيسيحان
معا . .
.آلا أن اكشاعر ء في بعض قصائلده أ:
. الاخرى » يناقض هذا التصور في عالنم
الخياق © مفصحا عن شعورأقوى » أو معنى
آخر » هو سقوط النجوم في الهاوية آكتي
لا قراو لها » وغناء ألذات في لمم ٠
الماضي الجميل .
وحسين عفيف » ككل الروماتسيين » |
شضاعر حزين » تمتليء قصائده يزخفاتت |
الحسرات التي تتظف عن الماضي الجميل
وباإكتطلع الى بزوال عذابات البشر والامهم .
قلك أن ليالي الاحلام قمر خاطفة >وبيلى
كل شيء. قبل الاوان > يفعل الاعاصير
التي نهب من كل جانب »> تنتفشر الجمتب
والموحثة في بقاع الربيع .
وبعين الفؤاد: كان حسين. عفيف يرى آن
الام المستقبل راسبة في الكاآس ذاتها التي
ينهل منها رحيق السعادة » ويرى التهلية
الحزينة مسطورة بوضوح » ويغرورتحتمية
قي كل بداية '.
وغني عن البيان أن هذا التركيز علي
التجرية الخاصة فى آلغن ينيع من أيمسان
الشاعز بقيمة الفرد > وقيمة الفردية 6"
حتى الا يهددها اكجتمع على أي نحو من
الاتكاء .0
وتمتل الوحدة > أو المزّلة. عن المجتمع»
حخيران الحدى طخريته إفىيالعالم
مؤلئاتر نترحجمت إلى 1ه
« آنا غريب في هذا اكمللم » قاتها
الضاعر الكبير جيران خليل جبزان » ورحل
عن عالمنا الذي شعر اغيه بالغرية »> عآم
1 في تيويورك بعد كفاح طويل .. وتقل
جنمانه الى البنان فدفن في يلدته «نبشري)؟
يعد أن ترك وراءه ذكرا مدويا »> وشهرة
ذائعة > وتلامذة معجبين + متأثرين بآدبه
ودعوته التحريرية في الشعر والفن وآلادب.
وبعد اثلاث اسنوات ا نحتفل بالتكعرى
المتوية خبلاد جبران الذي وكد في كانونالاول
لديسمبر) 148418 في مدينة يشري يلبنان »
وتعلم في مدرسة الحكمة (ييروت). ثم رحل
الى باريس »> داقام فيها شهرا ومنها سافر
. آكي مدينة بوسطن في اكولايات المتحدة فاقام
غيها يشتعل بالكتابة وآلتصوير تم عاد
عام 14.4 اكى باريس لاكمال دراسة
التصوير في معهد ألفنون الجميلة » وفي
باريس فتن بشعر اتكشاعر الانجكيزي القنان
«وئيام بليك» وصار جيران شاعرا يلتفي
غيه الفن الجميل. والشعر > كما يقول
.. الدكتور محمد عبد المنعم خقاجي » وقد
ذاعت مؤلفات جيران ونالت شهرة كييرة »
مثل الالنبي») و «آلتائه») و«المجنون» »
الورمل وريد » «الامواجوائمواصق» و
الالارواح المتمردة» » «البدائع» و «حديقة
النبي» و. إلعرائس المروج» و الدمعسة
وابتسامة» و «الاجنحة المتكسرة) .
بين جبرآان وايزنهاور :
وق العام .131 آسس جبرآن وعيسد
ن الشعرية التي تعتمدعلى تعتمدعلى
التي نادى يها حسين عفيف » طوق النجاة»
وهو طوق أو اتجاه تبنته الحضارة الغربية
في غلسفاتها .
ان اندماج الفرد في المجتمع لا يجب آن
يتجاوز » عند حسين عفيف > أن تحقق »
الحد اكلازم فقط لإنسجام المسيرة بين
الطرقين ٠.
على أنه > في الوقت نفسه » كان يعي
3 : 0 القنان” اكتمعن تغن: ادواتة 6 فطاعت تتذخمن رؤية: اكضاء- أو أموقنه ؤي دعو لع يقذر لاخ للان اجام الشامل 2 يُكون الا ب :
المجتمع الماقارب الطبقات .
ومن اجل 1تحافظة على هذا الوجود:
الفردي 4 المقدم عنده على وجود الجماعة»
دافع حسين عقيف ق اشعاره التثرية »
بأسلويه الطلي الاخاذ » عن الحياة القطرية
البسيطة للانسان »© التي تفيض يابعساد
الحس: اللانهائية 6 وتفنى من دواوين :
الالارقن» » (لالغدير» » «الضشسق) ٠.»
الحديقة الورد » وغيرها > يما تنطويعليه
هذه الحياة من براءة .وجمال » في الوديان
والخدائق والخمائل والريى » على نحو لا
. يتحقق في المدن المصنوعة » في الحضارة
آنادية المعقدة > ألثي آدت » في يقينه »الى
: طمس روح الانسآن » وتبديد طاققله »
والاجهاز على ملكاته الخلاقة .
عن ١ الانوار » اللبنانية
«تعال ٠٠م 2
ما زلت أحبك »
اطئقت الآدبية غادة السمان على الجزء
الخامس من سلسلة «الاعمال غير الكاملة»
السم «اعتقال لحظة هاربة») > وجملته في
4 صنحات امن القطع المتوسط ا صدر
آلكتلب عن المنشورات غادة السمان» تزينه
رسوم كلفتان جورج البهجوري واخرى
تتمنان الآماتي لدوارد ماني »> وهو يضم
مجموعة من الكتابات الوجدانية واتشعرية
والتاملية التي كانت غادة قد كتيتها علي
مدى ستوات عديدة » وتجمعها هنا في هذا
الكتاب اللمرة . الاولى - 5
من المقطع المسمى (لاعتقال نلحظة كل»
:نختار السطور التالية : «لا واحة لي غير
قحطك > لا آمان لي غير غدرك > لا مرفآ
لي غير رحيلك © لا فرخ لي غير خيانتك »
لا اسلا الجرحي غير اخنجرك | احبك »
المسيح حداد وأخواتهما الريطة القلمية
قي نيويورك » وصار جبرآن رتيسا الها 2
وترحمت مؤلفاته آلى 5د الغة » وآعدى
اكرئيس آيزنهاور بعض آكحاريين القدماء
العاندين من كوريا » بعد فوزه بالوتاسة
نسخا بالانكليزية من مؤلفات جبرآن > مما
يدل على آن جبران ما زال يختل مكانقكييرة
قي صدور كل من يتثوق الادب الرفيع .
وتحدث الدكتور حفاجِي عن آثر المهجر
ف شعر حبرآن الذي رحل مع آمه وآخوته
آكى آميركا واقامو! في بوسطن عام 1442»
وكان حجبران يرتم حدائة سنه » يرهق
نفسه ياكقراءة والاطلاع والرسم فكانتآمه
تنهره عن ذلك غلا يستمع لها » حتى التقى
يوما في معرض صوره بتثان آميركي سهل
كه سبيل الاتصال بالاثرياء المذين يشغفون
يالقن » حتى تعرف آلى سيدة حسناطلعيت
دورا مهما في حياته لانها نقلته آلى عالسم
جميل تعرف غيه آلمى المرأة للمرة الاولى
وكشف فيها آسرار القلوب تكن الخنينالى
الوطن أصابه كعاد الى لبتان واقام يداريع
سنوات » على آن يد المنون امتدت ألى
١اخته قماتت في بوسطن وهو في ثيتان قعاد'
آلى آميركا مسرعا ليخذف عن والدته وآخوته
لكن أمه ما لبثت أن ماتت بعدها وتوقي
أقوه بطرس » فتولاه اليآس وعلب عليه
الاسى ©» وعرض حيرآن بعد ذلك صورة
ورسوما في يوسطن ككن مصير معرضه كان
آليما حتى تعرف آلى سيدة إميركيةتطوعت
أ بارساله آلى باريس لدراسة الفن على
تفقتها وكانت ترسل اليه 2 دولازا كل
الخالد بالعربية والانكليزية » ولا سيما
كتاب «النبي» .
.قحصدت الدكتور عيد العزيز
شرف عضو جماعة ايولو الجديدة عن
..المراسلات التي تمت بين جبران ومي »
أكما آنت م افتقدك كما آنت / آقيلك كما"
أنت م فليتفجر القلب بلحظةا اعتراف 5 ,
تمال » ما رّلت اعيك: ..-" .2
والصلة التي نثشات بينهما على الْرّغم انهما”
كم يلتقيا قبل ذلك »> حقى سمي بعض الادباء
هذه انصئة بانها الحب بدون تلاق» ومن
كلنات جخبران :
« انا قريب وفي القرية وحدة قاسية أ
ووحشة موجعة » وانا قريب عن نفسي .
فاذاما سمغت لساتي:متكلها: تمنتغوية |
آذني صوتي ٠
انا غريب وقد جبت مشسارق الارض
ومقاربها فلم آجد مسقط رأسي ولالقيت
من يسمع لي ٠.
انا غريب عن هذا العالم .
انا شاعر انظم ما تنثره الدياة وانثر ما
تنظمه » لهذا آنا ريب :
وسابقى قربا حتى تحفظني المنايا
وتحملني الى وطني ٠
اشكت يا قلب »2 فالفضاء.لا.يسمعك ,
أسكت فالاثير المنقل بالنواح والعويل
إن يحمل اغانيك واناشينك .
اسكت فاشباح اليل لا تحفل بهمس
اسرارك »> ومواكب الظلام لا تقف آأمام
احلامك ,.
اسكت يا قلب حتى الصباح » غمن
يترقب الصباح صابرا يلق المصباح قوياء
واما من يهوى التور . . فالنور يهواه.
آسكت يا قلب واسمعني متكلما. .»
شهر ©» حتى ستم عاصمة فرنسا فعاد بعد
ذلك الى آميركا + اليكتب شعره المنثور
!
لكلة
وتحدث الدكتور شرف عن تميز جبراآن
يالقلق العميق المتواصل بين الشكو ا لحية»
هذا اكقتق اكذي أجج تار فيه آصطدامه
بالفيلسوف الالملني غريد ريك نيتضه »وقال
الدكتور أخفلجي آن ا هذةا الاصطدام أخرج
حبران خليل حبران من وحدته ليعيش من
جديد في صراع عنيف بين النزعة الانسانية
المحبة كلانسان 4 وبين آهدار كل قيمة”
آنسانبة وظل جبران يتارجح بين تيارات
مختتفة من الثقافات آبرزها غلسفة نيتشه
الوجودية الاجتماعية [الحدة ويهذا كان
للرمزية عند جبرآان آكى جانب م١ أوتىمن
قوة الخيال هذا النوع من النزوع الصوق
الى اقله سبحانه وتعالى, .
والرمزية في اسلوبه نظهر في شكلين :
رمزية جزئيات الجملة » شانه ف هذا شان
عامة الاتباء وخاصة العرب القدامى
ورمزية أسئويه الدي كان الحوار والقصص
أترمزيان مظهرين من مظاهره التعبيرية
الغنية جسدتها ابرز كتب جبرآن خليلجيران
وهي : «اتوكب» » و «اكنبي» > و «اكهة
الارض» » و الصديقة النبي» .
وقد بدا جبران حياته الادبية والففية
واكفكرية قاصا روائيا تراوحت كتاياته بين
القنائية الذاتية وبين الواقعية القرييقمن
المغنائية اكداتية » يتناول فيها أمور المجتمع
ومشكلاته أو مشكلات حياته الخاصة
ومنامياتها ناقدا فاحصا كما تنطق بهذاكتيه
الاولى : ١ الازواح المتمردة » ١ عرآائس
اكروج» » « الاجنحة المتكسرة » » اذا نحن |
ثم نغفل ما قي «العواصف» و دمعة
وابتسامة “من قصص أيضا كما يقسول
الدكتور 'خفاجِي آيضا آن جبران عندما
ازدادت 'انطوائيته المضطربة القلقةالمتآملة
جنح آلى الحوار ولقصص الرمزية متخذا
الاشخاص والموضوعات والحركة الحوارية
والقصصية رموزا لافكإره ومشاعره »
وكلها من صميم .معاناته تلوجود ومشكلاته
وجانبه الفلسفي : الديني أو الاجتماعي
او 0
يوم ندم |[ يوم ندم اهل الكوفة
الجزء الرابع عشر من سلسلتها «تاريخ
العرب والاسلام) الموجهة للفتيان » كرسته
المؤسسة آلعربية للدراسات والنسثير »
للحديث عن الحسين ين علي » ف قالب
قصصي مشسوق وطريسسسف
كتيسه عيد' الوهاب الاسواخي »
ووضع رسومه الفنان حلمي التوني .
والكتاب » يتابع » على مدى فصوئسه [
العديدة التي تروي التاريخ بصيغة الرواية»
حياة ونضال الحسين بن علي » منذ.وفاة
معاوية بن أبي سفيان . كتى الفدر”
بالحسين على يد اهل الكوفة الذين ينتهي
بهم الكتاب وقد ندموا لانهم تخلوا عن
أكحسين ذثم ما لبتو1 ب
بقيادة رجل منهم هو «المقتار التتقي»
وعجموا على قصر عبيداكله بن زياد واشعلوآ
فيه التيران ...» ٠.
تقع الروآية في ؟؟1 صفحة من القطع
|المتوصط > وتاتي صيرة الحسين بعد اجزاء
عديدة قي المسلسلة نفسها تتاوؤزنت
محمد رسول ائله وآيو يكغللر
وعمر وعثمان وعلي وخائد ابن الوليد .
من حصاد التأملات الصقراء .
حصادنا يا صغير
زمن جريج ٠
حين تصاعد القطي طهولٌ المدفاة
لاطفاكتا » صغيرتي َه نقيوكوخا وصيف
وتزخر البيادر بالغلال ٠٠
كن آموت على درب الوعود
غالاميرة في الجزائر البعيدة
تئن حين يجن الليل .
وتحبل كل قيلة » بطف جديذ 1
ينهض الحصان ٠ ا وك 8
1 ولق فوق 1
احن لابوابنا اللشرعة
جسن ا صقني لل لصتي ٠.
حساننا خدء اكينة واستيري
شمائي -. عكا
حين يطا. ألصيف حنتفا االمْتلحة
ولكننا يا صغيرتي 6 بلاخصاد 00
| حكنامن انتغل إلا
سم و مامص و لس سي لماه ١
يعض حروف قديية
أتجلد
لا » لن تذكرين
. © «انت الحبيبة وانا العاشق» مجموعة
شعرية صدرت حدينا لتشاعر السوري ٠
ياسين رفاعية عن «لدار المسيرة؛ في
بيروت »© وهو ألديوآن آاكئالث له ٠
امجموعة عبارة عن أناشيد حب في قالب
القصيدة الْنئر» بوصتها » كما يقولالشاعر
اللي انلواقع قصيدة اكنئر » هي الشعر » بل
هي الشعر الارقى والابلغ ؛ لانها تذهب من
الحرية » وتعود الى الحرية » لا يقيدها
شكل ولا تغلقها مقابيس» , المجموعة قصائد
مكثفة » قصيرة ومزينة برسوم للففنان
اللبناني نزيه كركي ٠
القصائد تحاول الاقتراب منلحظات الحب
ومواقفه » في لقطات لا تخلو من الدهشة
2-2-5-5 سس د عست ب مح اب ب 0
ات
شعز - : ملحم خطيب دالية الكرمل
يؤمن الانسان باتني من الشعب الحامل أوراق صلواتي
ودؤمن غيري بانني كل شيء » في ارض مزدوجة
عرب حي -.٠ وأحلم بالحب .
ادون في مفكرتي بأن الرياح تلطم :
كالامواج في الشواطىء وأدون في ذكرياتي أيضا :
يعضها يبعض
حتى أسقط ٠.
وما سقوطي تحت أقدام الغزاة ٠١
لاح وو جك 5
آنتحر حتى اصحو ماري ي الاقدام
في شوقي ٠٠ وآعلن اسشهادي
آنأ هنا .. وهذًا جناح الصمت !.
جنازة
تدمع عيون الليل في اسرتي ٠. ويذوب الدمع في عيوني
من وطني الى صدرك حنارة أموات
مات القلب .. با ريح القدس أرحميني
مات القلب ٠٠ ويدي » وذيمتي » وانت » واعماقي !!!
كان با اختاه ٠. . كان يا نور المدائن :
زيتونة ونرجسة وغار ٠.٠ حتى جاء زمن الاخداق
وحمئوه على غصن سنديان
وقد كان .. ذابلا منذ اعوام
لكنه قد جاء .٠. وجاء معه من جاء
وصاح زنزانتي غياب ونار
وحين حملوه تحولت الارض نهار ٠
وساقط كرنين الحوافر
كل حدائقي آكلها البياب
وكل أشجاري
تبعثرت حطبا في المدافىء
آنا لسان مقطوع
تحت آجتحة النسور
ولا سلطة لي على ايامي» ٠
القصائد » على جنتها وقرايبتهلا
الجمالية ©» لا تخلو من انشدادات واضحة
نحو تجربة آنسي الحاج في قصيدة التشر
خاصة في ديوان «ماذا صنعت بالذهب »
ماذا فعلت بالوردق) ٠
للشاعر الانجليزي : لورد بيرون
ترجمة وتقديم :
© اللورد بيرون شساعر نال من التقدير
والاعجاب في خارج وطنه اكثز كثيرا مما
تاله بين قومه ومواطنيه : ولم يهتموا له
الا فيما بعد » ولم بلتفتوا الى شسعره الا
في وقت متأخر ..
ولد كورد جورج جوردن بيرون في لندن»
في الحلقة الاخيرة من القرن الثامن عشر»
وهو ينتمي الى آسرة انبيلة أخنى عليه
الدهر . وعندما آل آليها لقب الاسسرة»
«التورد» كان هو قي سن الطفولة . ولكنه
اقطر آلى بيع ممتلكاته لتسديد ذيونه .
ولم يهنا بيرون اى ازواجه : فقدا اقترن
بفتاة ورقت ثروة طائلة » ولكنها حرمتها
عليه » كما بخلت عليه بالوفاء والولاء »
فتركته يجتر عمومه ... وسافر الى
أيطاليا حيث انضم الى زمرة المقيمين ف ,
للبيزا» وكان من بينهم شيكني . وهناك نثبر
عدد! عديدا من آشعاره في صحينتهم:(الحر»
وق عام 1857 غادر جتوا الى اليونان
لينضم آتى صفوف المناضلين للدفاع عن
حرية اليونان واستقلالها ١ ولم يمض اوقت
طويل عليه ف حياة الجندية والكناج من
اجل الحرية : حتى قفى تحبه آثر آأصابته
بالحمى في ميسكوتونفى .
تصيدته الدون جوان» »4 وشقيقتها
لتشايكدهاروئد» اهما من أاروع آعماله
واشسهرها . آما هذه المقطوعة «الفراق»
نهى رجع الصدى لا آصابه بعد بر
محبوته .
3+ سليم الاسيؤطي
الفراق
٠ للشاعر الانجليزي لورد بيسرون
آن القبلة المتي طبعتها شنتاك ايها المذراء
الحبيية ؟
كن تزايل شفتي »
حتى تبادتك الهدية ساعات اسمد
فتعيدها اليك طاهرة نقية
© ف« ©
ان نظرتك المتي تودعني تشرق هياما
واكعبرة التي تتحدر من أجفانك
لن ترى غير متيلها عندي
© " ©
أني لا أبتفى عهدا يهبني المبركة
وانا احدق لي عزلتي »
ولا ارغب في تذكار لصدري
الذي يحفل بكل ما هو للك
© 8 ©
فلا جدوى من أن اكتب قصتي
وقلمي يعجز آهرة تلو المرة
لواه »> ! ماذا عسى آن تفيد الكئمات
المقيم .
ما لم يستطع القلب أن ينطق
© مه ©
سواء في الليل أو النمار في السراء
او الضراء
يتسين على. اكقاب !لذي فقد الحرية
أن يحتمل عبء الحب الذي لا يستطيع
البوح به +
وآن يألم في صمت من اجلك
وما
ا
وضعت الحكومة السورية
مؤخرا قانونا يقضي باعدام كل:من
يننمي الى جماعة الاخوان
المسلمين
أن هذا القانون لم بي
أنه عقاب جماعي ؛ وفي هذه الحالة
لا يحق لاحد من الاخوان المسلمين
الود اكد 6 1 العقاب
جماعي © وكل عضو من جماعة
الاخوآن المسلمين يعتبر مجرما
حسب نص هذا القانون الجديد
العتف ' التي دن ثت مؤخرا فيسوريا
كهيكة ملاوثة للعكم + :لكن أقفلا
يجوز أن يكون بين هذه الجماعة
من يشجب هذه الاعمال ويستنكر
العنف وسنك الدماء أو على الاقل
يكون بين هذه الجماعة اعضاء
ابرياء اما انهم لم يثشتر
أو 0 8 0
من العدل أن يطبق القانون الجديد
بحق هؤلاء التاس ؟,
ثم آين العدالة في ايقاع عقاب
على اناس لم يقوموأ بأي عمل من
شأنه الاخلال بالامن » سوى انهم
ينتهون الى جماعة تتهم بالتيام
بأعبال عئف .
والسوال هنا هل أن الحكومة
. السورية متأكدة من
التي قامت باعمال'
العداء لها ء ولا يتورع عن ع
بأعمال عثئف ضصدها + تبرر
فرض العتاب الجماعي * » والذي
من ثانه أن يجعل من ١ المديق
عدوا ومن المحائد هليم .
ن الدول العربية عا 2
ل تعيش في ظطروف
تفرض عليها أن تعيل بكل الوسائل
من أجل استتباب الامن الداخلي »
وأن يسود الهدوء والطمائيئنة
ربوعها .
إولو انترضنا أن أعمال العتقف
التي حدثت مؤخرا في سوريا كانت
من صنع جماعة الاخوان المسلمين
وانايذ ا ككية خارحة مرت
الجماعة » وتمدها بالعون من أجل
احداث الفوضى في سوريا »واثارة
القزع في التفوسس »؛ ألا ان ن ألردعلى
ما حدث يوسائل العنق الشديد مما
أدى الى وقوع الضحايا وسفك
الد م العربي ؛ كان يالادمكان
السورية احماد الفتئة وأحياط
المؤامرة ء والقضاء على التديير
الذي استهدف نثر الفوضى
واحداث البليلة والاضطراب .
وتأكيدا لما سلف : فالاحدات
الدامية التي وقعت في سوريا
مؤخرا وما أكتنفها من غموضجعلت
الراي العام الخارجي يتصور أن
نوريا على وشك الانهيار ٠
لذا يمكن القول : ان الخكية لو
استخدمت »؛ والروية لو اتبعت »
لكان بالامكان التضاء على القتنة
وهي في المهد . .,فالدهاء والحيلة
وحسن التبصر من العوامل النسي
تؤدي الى تحقيق الهدف .
كلما كان الانسأن متجا
حوله ؛ متسجما' مع ما في دة
بيه الاجتماعية والطبيعية 7 7
كان أكثر صحة وعافية . .. ويقدا
علم النفس أن أصل الازمات/
والعقد الننئسية » انما يرجع السئ
وجود وتناقس بين ما يكفيه
الائنان ويين ما د يعلنه » وكم هو
مدهش حنا أن نجد أن القرآن قد
إذكر ذلك بتوله تعالئ «في قلوبهم
مرضى فزادهم الله مرضا» ٠.
وآن من ينظر الى التعاليم .
الاسلامية يجد أتها تعمل على
تحتيق السعادة النفسية التقتني
يسعى النها كل أنسان ايا كان »
ونا لا ينعم يلحظةمن الطمانينة
والراحة ؛ فالاسلام نهى عن تول
الزوز © ويأمر بأجتتاب الفحثاء
لانهما أساسن التناتض ألْنَه
القظيع ٠ قالكذب وفعلا منكر الذي
لايست يستطيع اعلائه خوفا من المجتمع
سيب كل علة نفسية ٠ 0
د يخلقان التناقضى والممراع
التنس » وقد حدر القرآن منهذ
الإوضع أو مما يعمل على خلقه :
بثوله أنه يعلم السر وأخفي #ويعلم
ما في الصدور » وما تخقي الانفس.
ومن هنا كانت الدعوة الى
حدق الاتوال وصدق الاتنعال
للمحافظة علن صحة التفس »
ولتتحقق لها سعادة الدنيا وسعادة
الاخرة . «واما من خاف مقام
ريه » ونهى التفس عن الهوى فأن
الجنة المأوى» النازعات .
والنهي عن الغيبه انما كسان
1 ليتحقق للمرء ضدقته مع تنفسهومع
غيره لتصح نفسه بانسجامظاهرها
مع باطتها ومع غيرها أيضا . .ومن
هذا الياب كان [١ عن الحسد
والتكبر والرياء ©» والامر بالقناعة.
والحلم: والتواضع والصدقو الوقاء
سيارات جديدة خاصة. لتسهيل نقل المرضى
نورنبرج - انتجت في المانياالغربية سسيارة تقل امرض ىالعصرية” التي تشاهد في الصورة
وشرع ف استخدامها للمرة الاولىق المستشقى الحكومي الكبير
بنورتبرج لنقل المرضى بين ارجائهالواسعة الى اماكن العسلاج
والتشخيص » وتدازودت بمصعديحمل عريات المرضى الى داخلها
دون حاجة الى حملهم على نقالاتكالماضي عند نقلهم الى مكسان
الفحص بالاشعة السينية مثلا »وهي تقتسع لسرير أو أربع عربات
ن عريات المرضى
أو ثمانية مقاعد»كما زودت أيضا بكلاكس انذار »
ومصباح نيون ازرق ؛ واجعهمزةاكسيجين وامتصاص ٠ وببلغثمنها
. الف مارك ٠
. رواية تلكاتب العيثي (كافكا» ١
, ؟ - عدم توازن
؟ اسم اشارة ل تزيد ,
؛-سالايدي,.
هم شهر شمسي ٠.
٠ " - متشابهان م ماركة سيارات
+ اليد البيضام , تفرق
4- شفل الابرة وجهة نظرا.
4 بشمئز عكسها مرحب .
اجي: ,
- شهر شمسي ١
, المعبودية نظا؟
؟ عجن أدوات شفل الابرة ,
" - دولة أفريقية
ه حرق ابجدي ب مواطو القضشخب
الشماقي .
- ريح الجنوب .
4 -. آذا استجمعنا حسناا بس خصب
سير سلاح حربي
ألة تصوير اشرطة تلنزيونية -
ا
ف تحقق للمرء هذا الاتسجام
ل 0
بالتالي الازمات والامراضى التدسية و
واثر هذا الانسحا
ظاهر في وجوه المؤمنين 9 يشيع
فييا من هدوء وصقاء ونقاعوطمانينة
وهذا هو المعنى الحقيقي للاية
انسيماهم قي وجوههم من اشر
النسجود» اتها سسيماء المفقكء
والنقاء والسعادة النفسية .
ولقدقطن الكاتب الكبيرمحمود تيمور
الى تأثير القزآن في لى تأثير القزآن في النقس اتتضح ااي للعتدووة ا
شرق انحل
0 - كفر ياسيف.
بقلم : محمود آمين ايو زجب
من يزيق كنا رؤخة لفل لخ
تيسر من الاياتِ البينات في الصياح
والمساء لشقاء الروج ولكنه لم
يتطرق الى كينيه لك وال التعاليم
وأما بالننسية لدعوة القترآن الى
تحقيق تحقيق الاتسجام مبع البيئةالطبيعية
فيصعب أدراكها بدون ذوق + كيا
يصعيا شرحها 0 ولذلك د
بالاشاره الى بدأيات بعض 0
التي تؤكد هذه الدعوة ا والشمس
ب وشحاها ؛ والليل اذا
والضحىي والليل اذا سجي عوالتين
وألزيتون وطور سسنين » والسماء
والطارق » والسماء ذات اليروج»"
فهذه الايات تشير الى وحدةألكون
و 0 معها : تتحقق له
المحة التامة .
وصجق الله العظيم حيث يقول
مشيرا الى هذه الصحة الت
يحققها القرآن بقوله «ونتزل من
القرآن ما هو شقاء ورحهية
للمؤمنين» و «يا ايها التاس قد |
جاعتكم موعظة من ريكم وشفاء لما(
في الصدور» ف
قل في اعد مدقت اااضس يوم ايان مندي + جلننسو
يوم الاربعاء » فانا اكرهه »واتشاعم منه » فقلت له
: انا لا
أاحب يوم الثلاثاء » لا بل وارأاهاتحس ايام الاسبوع » اذ فيسيه
أما أما تثمل/ أعما
وهنا تدخل احدهماء بعوله : قل السي
اذا لا ترى الظلمة آلا يوم الثلاثاء ؟ ..
ماذا خلق الله يوم الثلاثاء ؟ فقلت : انتظر
قليلا .. وغفتحت سفر التكوين الاصحاح
الاول ( الاعداد من 18-5 ) وغيسه
يقول : ١ وقال الله لتجتمع المياه تحت
المسماء الى مكان واحد © ولتظور اليايسة
وكان كذلك » ودعا الله آليايسة آرضا »
ومجتمع المياه دعاه بحارا .. وقال الله
لتنيت الارض عشبا وبقلا بيزر بزرا وشجرة
ذا ثمر يعمل ثمرا كجنسه .. وكان كذلك .
فتخرجت الارض عشبا وبقلا . وكان مساء
وكان صباح يوما ثالثا » .
ولما قرت له هذه الاعداد قال لبي
أن الله سبحانه وتعالى » اوجد ني هذا
أليوم المياه » التي لولاها لما استطعنا
العيش » فما بالك نكره هذا اليوم » فقلت
: ولكن لياه تكون أربعة م
9 قر مكار والمحيظات مخيفة و
وتفسر اللعرب احلام المياه » كرؤية البحار
والانهار .. على أنها الكضيق الذي
سيحل في الكان ! .. وجاء في كتساب
تفسير الاحلام « لابن سيرين » في تأويل
الامطار والانهار والرعد والمبرق .. قولهة
المطر غيث ورحمة + كذلك القمام »
فان كإن خاما في موضع أو دار آو محلة
دون قيرها كان ذلك أوجاعا او أمراضا
وخسارة في المدنيا تقع بأحل ذلك الموفسع
المخصوص بها وريما كانت تصيبهم . فكم
وكم أصابهم قيضان نهر أو بحر فتشتتوا
أو ماتوا . وكم غرق في مياه البحصسار
والانهار والبحيرات من سفن ويواخمسر |
ونساس ؟ .
اخمتاض عرَةَ التوقر
لي » وتبسد طرقي »أو استمع لاخبار محزنة وغرببة
.. الخ » الهم "أني صرت كليوم ثلاثاء امعر بثسيء يهز كياقي <
وهنا قال لي صديقي :
قلته خزعيلات » اذ كل ما ذكرقه هبسن
غرق .. الخ » سيحدث وما في أليلد إء
حيلة كحوادث الطرق ؛ .. فهلمن
دولة تستطيع أن تتغني عن اسطولها
البحري وعن موانئها .. او عن كنوز
البحار والمحيطات » كصيد الاسياك”'
والحيتان .., الخ. بقول المثل السعودي:
« الما ما يعرض على عاقل ويعافه » اي
أن الماء ليس منه مقرة حينما تتناولسه
ولذلك فمن الحكمة أن قتدّيل الماء حينما
يعرض عليك ؟ .
وخلاصة هذه الكلمة ان فكل انسسان
يومه المنشود ورقمه المحصسود »> دوم غرج
وانتصار » ويوم حزن وانكسار ؟ .. يوم
امهم والفم »-ويوم كثرة التعم .. والناس
اجناس »> والايام تمر كالاحلام .
حملة تهذيب
في اليونان
شن البوليس أكيوناني حملة تهذنيسب
واسعة » شملت 1١. أمرأة أجنبية مسن
«فنانات» و «فتيات الحانات» في حي
تروميا في ميناء بيريه ٠.
: وما يزال البوليس يحتجز بعفى1لمقبوضات
عليهن آستعدادا لطردهن من البلاد بتهمة
دخول أليلاد دون تآشيرة صالحة أوتصريح
عمل .
وبين -المعتقلات نساء من تايلاند وهيتنام
والارجنتين وكويا ومصر .
1
3
ؤ
[
5-07 ظ
ْ
قال ضاحبي : حين آتفرسى تيوجوه الناس تواجهني قلا
تقلسم "د بني البشر الى جزئين رئيسيين 4 اولئك الذين +
البسية 15 من كل جائب :والفرحة تغمرهم لي لق
هادئا يشع السرؤر والسعادة علىقلب أصحايهم ؛ ويؤثر
مباشرة وغير مباشرة على الذنيزنينظرون اليهم .ويلتقو
ويجتمعون معهم : وهذا لا يعني انهم لا يواجيون مشاكم
الحياة » وأن أمورهم قد سويت.ء ولكنهم من أصحاب رسد
التفاؤل الباسم » ونئة أخرى عابسة قابضة النفس تمر
جبيتها وتصور جوا كله شلسؤمويؤس والم » حتى كأن الوا
زلزلت زلزالها * واطفأت انواركشسها » ولنت اجواءهم بز ٠ 3 بم
دامس لا يفتح امامهم أي أمل في التغيير والتبديل : مما جل , ٠007
جحيما لا يطاق : واتباع ذلك في كل واقنت وحين ردود عمل 9 5
على الراحة والاستقرار ٠» بالرغممما انعم الله عليعم من ملب
وحياة رغده .
قلت : التقيت بعاتي اوروبميزار البلاد آخيرا : وتد ويد ””
مساقات شساسعة : زآار لاني اكافة القارات : والتد
الطبقات من شعوب متحفرةومتخلفة ٠ وياناس تخت ,
ثقافاتهم ومراكزهم من اجل جمع النكات التقليذية والاقوال / 0
تثير اليسمة والضحكة بصورته االواضنحة ه لكي يضعها ني
يهديه لاولئك الذين يؤن و نباليسمة اسلويا وطريقا قي
الحياة: » ولتثير لدى الذين تطغى عليهم الكثرة والعبسة .
في تغيبر الاجواء القاسية ألتي لاترحمهم ؛ وهم يعيشو 0
من الشك والقوم واليامس .واضاف هذا الكاتب الذي
وقد سيظزت البسبمة على تتاطيع وجهه كأنها لوحة رائعة للا, د
السعيد » بأن. ايناء عصرتا الحاضر هم في أمسى الحاجة للء 3
والمبتنمين ليهونوا عليهم وعلىغيرهم تعتيدات هذا العصر 0
منحنا الكثير وحرمنا الكثير ٠ لاسيما راحة البال : والح
النقسي” » وذلك للسرعة التيتحياها والتغيير والتبديل ال 1 0
يرافقناً في كل مراحل حياتنا منالميد الى اللحد
قال صاحبي :
من الامور التياعتاد افلس أنه ن يحكيوا بها -
سلوك الغير بمقدار رمانتهم ولهذائقر روا أن والشد
والنكتة دلالة على ف الشخصيةا ومن 12 الاب
يمدى القدرة وتدريج المرك زر الاجتماعي . ولهذا نقد اهيل '
ما من شانه أن يخلق جو الفرحوالمرح على الانسمان ان الذي
الخالق صور ة وشثكلا وشعوراوتعبيرا يحواسه التط
والمستورة ليبعث في التنوس ا ملف الحياة السعيدة لنفسه ولج
ليتمسكوا بتشور الرصانة الزيدةوالاصالة الستعارة ليوهمر ا 0
البسطاء ليجلوهم ويحترموعم . 0
: البسمة على فم الانسان وعلى تقاطيع وجهه من تسأنها.
ع بو ا ام 5: وتفوس حاتدة : لانها تبدد القل - - . -.
والشكوك والاوهام : سيما اذاكانت من معين لا ينضب -
بالخيرمتوزاحة_للبال والطمأنينة و الضميؤ دللحي : والتمسطمي ب
الاخذ والعطاء والمشاركة - وليس معتى ذلك أن يتظاهر الانسب. -
يالسعادة في حين انه يتخبط فيحلقة مفرغة من اليأنس القاتاء ٠
أو أن يثير الابتسامة ويتحدثشبالنكتة ويطلق العنان للشة -
بينما ماطنه يعقاو يكل الماتاعسار التق تجغل نه بثالا للب لست م
والاستسلام ٠ أن اليسمة التي نطلتيا لا تفي بالغرضص السام -- 2
طارت على صاروخ الغضفب و الترنزة وام 5 الاعصاب ال -
يو العيوس . -
أن السعادة تغمر اولئك الذينتعتمر تفوسهم ووجوهيم بالبه.
الصادقة الطيبة الاصيلة : آ مالذين ن يسرزون مظاعرهم شط
الفرحة الكاذية والبسمة المزورة 5 فيحين أنيم أسرى الكشرة والتد””
آلا ذاتهم اليخسرو عل
والظلام فلا يظلمون الا انفسهم ولايخدعون
ما في الدنيا البسمة الصادعقة ٠ :
: م لير بارعا رق #وامرة
اللمرنام؟ لع الإافي يايراعا تن
0 رنإذة تل غالإنراعا مق كل > شرو
مسب اغتياك وبا فطخ جد نالفلا
فائرة» اساط يرول الفهله 1
واعفاءمن بالطل :
إعرارو رسن كاى ثرو التوفر -.'
باميبا كام ل لامرلغ .
اعدو ره منوات عاو بر إنؤفي نا
0 تظى باغطا سرغب ريا لزي 0
١ مو انشياءمةالتوفير لو باسياط
:03030307 كامليلصلغ وللقواش ٠ : |
٠ 0 للتفاصيل وللاإنضبهام:
0
شي ال ىتم ساب 5
بعد الحرب العالمية الثانية قسمت المانيا
شطرين متبايني الانظمة والايديولوجية .
وظلت الحال كذلكِ حتى اليوم . الذي قررت
١ “يه حكومة بون بتاء مفاجل نووي في منطقة
| ..مجاورة لكنطقة «ايلب» » فهب سكان نلك
0 المنطقة معترضين على هذ؟ القرار ومعتبرين
أنه يهدد حياتهم وحياة واشيهم وكل حي .
في منطقتهم . وقد قدموا » قيرمرة»
. القناع الواقي
ينقذ الحياة
لوبيكٍ توصل الخبراء'الالمان ,الى
الذين يواجهون الحرائق في الفنادقوالابنية
واثارها المباشرة بل بسسيب التسمم بالدخان
المتصاعد من الحرائق عادة » أو بالاحرى
بسبب فشلهم في العثور على طريقهم السى
القفز من النوانُذلذلك فقدطور اختصاصيون
.لمان غطاء للراس يحتوي على مصفاقخاصة
للتنفس يمكن أن يلعب دورا كبيرة في زيادة
فرص الحياة آمام الاشخاص الذيزيواجهون
الحرائق » اذ يمكن وضعه على الراسخلال
والغازات السامة المتصاعدة منها . وتكني
هذه الخصقاة المتضكة بالقناع حماية الشخص
الذي يضنعه مدة لا تقل عن مم دقيقة» وهي
من الحرائق . وترى الشركة النتجة أن من
الضروري تعميم هذه الاقنعة الواقية تماما
كاجهزة اطناء الحرائق المستخدمة في
الفنادق والمستشفيات ودور العجزتودور
لكاتب -العائية والتي تعتبر جزءا لا ينجزا
ومقردقفيء
النازية الى شرقية وغربية » فاصيصمسلت.
اكتشاف أمرا هام جد؟ هو أن معبظم ألنالس '
' العائية لا. يمؤتون فيها يسبب افحسفلاارة .
النجاة عبر الدخان الكثيف مما يدفعهم الى ,
توان معدودة لفوقلية من دخان +لحرائق أ
فترة كافية عادة لوصول النجدة وفرق الانقاذ '
لا تتزدد قي استششارة اصحاب
اح ميد م ودر جوز اريك رج ميد عر ود
القرية الاصطناعية التي بناهاالايكولوجيون من الخشب والقشىوالف_زار ٠.
احتجاجات الى الستطات القدر اليقر آلتي لم
تاخذ بهنا مغفبكة المصلحة إلعافة أ
مصملحة اإدولة » على مصلحة مجموعة من
السكان يعارضون أن تصبح بلادهم نووية
على حساب حياتهم ومصالحهم . وقد
شكلو! عصبة ثورية صذ' الدولة واعتبرو1
بذلك دولة إخانية ثالثة ٠.
والحال في منطتة «ايئب» حي كائحال قٍ
غيرها من المناطق فو العائم نحيث توجد
م مفاعلات نووية أنصنيع الطاقة والذرة 4 أي
مظاهرات متواصئة ونداءات واحتجاجات
تستقطب عطف السكان وتتسع مع الزمن”'
نوما بعد يوم . اذن المعارضون جاؤوا من
مختئف طبقات ,الشعنٍ مع الايكولوجييمن
والسياسيين واكساليوالزارعين واكعارضين
التقليديين ٠
انمق نهنا مججةترية يفونويام الو يفة|
على مقرية من !لستار الحديدي مركسزا:
وصورة <. حية اللعارضي المفاعلات النووية في
العالم .. 5
اكسلطات: : الفدرائية قررت بناء مفاعل
نووي لتضنيع النفايات النوويقولستعمائها
معالجة إدمان الكجول
. ذكرت مجلة (لكامبيو 211 الامببانية بأن
الطبيب رويين البزتو رولون وهو من جنوب
اغريقيا توصل الى .طريقة ميتكرة للتخلص
من آدمان المشروبات الكحولية )تتلخص في
وضع أعجينة من مادة .خاصة بين اسبان
الريض وعنتما تمس هذه المادة مشرويا
] يحتوي على الكحول شبعر المدمن')
كهربائي يسبب له الما شديدا .
'< ويرى الطبيب أن هذ؟ الالم الذي يشعر.
خم هن كانه إن ايده لاسرع من
تناول آكخمور ٠
ب الخبرة فان
حجسيما
#2 الور : ب
لا تركن للمصادفة ومعاونتك للاخرين مفيدة ومؤكدة لحسنن
1 تواياك .
عي الحطيورزاء
' الجوائب العملية تسير كنا هو مرسوم لا ملا مبزن نطق .
ي السرطان 5
لا تقل .كل ما تعرف مانت بحاجة لصون السر لبعض الوقت
35 الاأسدة .
ظروفك: المملية مُشنطرية الا أن حياتك الاجتماعية سجيدة
وهاتئنة ا :
35 1 'الفدراء
كسنب مالي غير متوقع وتآلق ف في المواتف , العاطنيئة أو
“الرومانسية ٠. :
ع الميزران”
شه ماع بعد من تاق فهر وقد تورك في مكلت
: يسبب ذلك .
4 > الم
. تحسن في صحتك ؤاقيال حيد على الغيل او التحضبيل
عي القوس
ستيغ ال الى تصيح الكبير ويمكتك الدخبول الى المترق
3-5 ا 1 5
تتمثر علاشك امع منديق ديم وعليك تقر موتفه
38 إاكدئقو
النجوم تعبل لامنعادك ومباركة خططك وتزول من طريتك
عتات قانونية -.
0-3 الضوت
,: طوالغ مشجعة في مجال المال والاعمال» اوتستع اترملة
جيدة ف العلاقة الاجتماعية .
بعد التدخين طريقة جديدة "
ن الخطأ سيكون. '
. اول قرية ضد الاسلحة النووية فقا مانيا الغربية
كلادراتس الالسلمية» » تماما كما هي الحال
بائنسية افاعل «هاغ" الفرنسي الذيلايزال
حتى أليوم متوكنا بسبب اكلام رات
والاحتجاجات الشعبية والمناقشات علسى
الصعيدين الرسمي والشعبي ٠.
غير آن المعارضين في غوئيان مغايرون ف
آسالديهم لمعارضي مفاعل اهاغ) © ولهم .
طرقهم الخاصة لتحقيق اهدانهم . وفي «آيار
الماضي تجمع عدد مؤلف من خمسة الاف
ايكولوجي على مساحة من الارتس' تمتدختى-
الهكتارين دعيت البالمكان الحر»؛ وراحو!
يبنون منكزل لهم فيها » وهي منازل م
خشسب » ومنازل شعبية ومدارس :وكنائس»
وهل هىاتثاريماسيجدث»
ات - :_يقلم البكتور. + فلموث كروج. :
عميد الاطياء النفسبين الالمان '
١ 0 : 1 اترجمة: : ده حسين مؤنس.
٠ - الحلقة الاولى 2 1١
مهما يقل .لك الناس انهم لايعلقون اى اهمية على الاحلام: >
واتها كلها اوهام أوتصوراتتتراءى للائسان ف النوم دون 030
يكون لها أى معنى او دلاله فان كل انسان يهتم باحلافة .6:
وخاصة ما كان منها مزعجا أو ماكان له معنى على وجه ميتن ٠.0
الوجوه ٠٠..ه ٠
حتى الثين يزعمون لك آنهم
| متحررون من كل فكرة قديمة وانهم
لا يؤمنون الا بوقائع الاأشياد »..
:| يحرصون على اخلامهم وان كانوا
. يظهرون أن الاحلام اضصغاث لا
ا 0ك
نل
اك تستحق منهم. لحظة تفكير 1
:. وانكر "آنه أكلنت في ذار. الكتب| المصرية
حو عشر إنسخ من اكتابا .تفسير الاحلام
لابن نسيزين > ومع ذلك فلا أذكر انني
طليته مرة. فوجدته » . واتاخ الى الحظ مرة
فرصة شرائة » فما زَال..اصحائت لي
يستميرونه ويردونه حتى استعاره: وآحد
منهم ولم يرده وضاع ٠6 ؛ وكانٍ قت استهلك
وصار د 1..
عرويد ونطريائة :
ف دلت حدم
أوقد كان سيحموند فرويذ أول. من درس
الاحلام دراسة' علمية © وخرج ينظرياته
لكثيرة عتها 6 واهمها إلقول بان ' الاحلام
الست مجرد أشناث وتصورات أو اوهام»ه
بلحي إظاهرة عظيمة _الدلائة على شخصية
الباطن. يختزن التجثرب والاحذات > وخاصة
ما كان الها ' آثن يميد في احياة الانسان »
وتظل هذه التجارب مكيوتة في حجبالات
اليقظة » قاذا نام الانسان:ونام ذهقِه
المتكر اطلق العقل الباطن: تلثر الصسور
المختزنة. فظهرت في أشكالشتى لها دلالاتها
الكبيرة » وخاصة في الحالات' التي يضَابه
.نيفلا الانسان بحثالات "مرضيسة.
نفسية » أ جنايكون الحلم تعبيرا عن قلق
أو خوف عميق وخفي يؤرق الانسان ويكون
لها آثرا في امنلوكه وتصقاته ...7 0
ولهذ1 يهتم المطلون النفسيون اهتماما
كبيرا بالاحلام أويطليون الى عملائهم بيانا
واغيا عنهة ككي يستطيعو! اكتعرف علسى
اسباب القلق أو الاضطراب النفسي الذي
يعانيه المريض ٠.
. ولكن بحوث اكنفسيين في الاحلام تطورت
تطورا كبير! من أنام غرويد آلى آليوم >
قام يعد العلماء يعطون للافكار والاحاتم
الجنسية تلك “الاهمية الكيرى التي اعطاها
آياها فزويد ا فقد كان فرويد يرى ان
الجنس هوا اكقوة الكبرى وراء تقكير
الانسان »© وتبين بعد ذلك فخاصة في
أبحوث يونج وآدئر أن الجنس قوة دافمة
كبرى في النفس الانسانية 6 ولكنه ليس
اقوى الدواقع المهركة تفكر. الاتصان
ونشاطه -
الانسان وتجاريه في الحياة + أغان العقل .
إلا علاقة للاحلام بالمستعيل
1 وما سيحدث فيه 08686
وما “زالت البحوث في الاحلام مسامرة
في كل جامعات الدنيا » وقد انتهى العلماء
الى عدد من الحقائق الهامة التي تختص
بطبيعة الاحلام وتفسيرها ..
والحقيقة الاوتى مي أن الاحلام لا علاقة
لها بالمستقيل . فاذا رآى الانسان حلمبا
مخيفا او مفزعا فلا يتصور أن ذلك انذار
بشيء سيىء سيصث » فالاحلام تتركب
من رواسب ماضية ولا يمكن آن يكون لها
اثر او علاقة بالقد ... 2 '.
وهناك الكثيرون من الناس يؤكدون لك
ان الاحلام انذارات بما سيحدث » ويحكون
حكايات ٠ كثيرة تؤيد هذا ألراي ».'وهؤلاء
الاشخاص صادقون فيما يحكون عن احسلام
رأوها انج تحققت او ضدق. ما توقعوه >
وتفسير ذلك ان الحلم في هذه أتحالة لم ٠ |
يكن انذارا يما سيحدث » بل يدل على ذهن [
ضاحب الحلم كان مشفولا بموضوع ما
يهمه آو يخيفه 1و يرجوه »> فيكون الحلم
في أهذه' المحائة مظهرا لانشغال البال
والعقل آلياطن بذلك الموضوع »2 .ويكون
ما وآه الحالم توقما من ذآته أقباطنة »
ناذا وقع بالفعل: ظن الانسان ان الحلم
قن تدر
أما ما' يذهب اليه المكثيرون من. القول
.بان هناك اشياء آذا ركها الانسان غي
الحلم كانت ذآت معئى خاص فقيرن صحيح .
اغرؤية الذهب قي الحلم لا تدل على شر مقبل
ورؤية اللبن لا تذل على. خير ورؤية شخص
ميتا لا تدل على آنه سيطول عمره »> ورؤية
اكثعبان الا اتدل عكى أن عدوا سيؤنيك »
وكذلك المحم بخنع اللصرس. لا يدل على ان
الانسان أسيفقد عزيزا ..
كل هه اشياء غير صحيحة © واثما
هي افكار قديمة توارتها الناس' واستقلها
| المفسرون للاحلام وكرروما مرة بعد أمرة
/حتى استقر في الاذهان انها .حقاتق حتسى
آصيح الناس ينزعون من الاحلام فرعا
شديدا وصرت إذ1! آردت آن تقص علسى,.
زوجتك أو صاحب الك احلما اككن أول ما
يقول : خير؟ أن شاه إلله .. '
افلا تؤرقك الاخلام اقن > واطمئن مسن
تاحيتها » فليست لها أى علاقة بما سيحدث
لانها كلها اصداء. ا حدث وفات أو لما يحدث
او يفل البال في الفترة التي يقع فيهما
“"الأحلام اللتكررة ودلالاتها
وتكن هتاك نوعا من الاحلام ثبت بالفمل
مكنا القول
من - وسكينة غير إن الانفجار الكبير لأبسد وأن
4 يخصل ضاعة عند آلسلطات يتنفية اللشروع
يشكلوا يذلك الجمهورية) مستقظة تعيش '
حياتها دون خوف أو وجل » وترفضاستقبال,
الاملام 555
ومستقيله » أى بوجوده كله » تلك هي
3 للاحلام المتكررة » ويراد يها الاحلام التي
: يراها آلانسان مرة بعد مرة'قي صور
” واشنكال شتى » ولكن صميمها واحد .
فمن. الناسي من يرى نفسه في انام
يخوض قي ماء مرة بعد مرة ويصاحب.ذلبك
اللحلم'خوفا من الخاد .امه :
.| فمرة يرى' هذا إلا يفور كانه ماء دوامة». ٠
آو دخول أية عرتية ذات محرك الى منطقتهم
5آما الشرطة خلا كزال تحتل اللمكان حيثتقرر
انشاء اتفاعل » دون أن تتصدى لاعمال
' البناء من قيل,بسكان اكقرية أو للاجراءات
المخالفة: للنظام' العام , 'كل. هذا يجري بهدوء
مما يُحتم' تصادما أكيدا مع سكان القريية
واخنطقة المحيطة بها . :
ان'له علاقة بماضي الانسان وحافيره
وهو يسير فيه في .خوف وحذر ...
ومرة اخرى يرئ: هذا المأء يتعالى شيئا
غشينا ويخاف ان يغطيه ويغرق فيه ..
ومرة ثالثة يرى هذا الماء يني اللون وهو
يخوض فيه يخوف لانه يشعر أن هنساك
حيات فيه ..
/ وهكذا . 0
مثل هذ1! الحلم المتكرر له معنى وإساس
من حياة. صاحبه . انه يماني من خوف
عميق مستمر »© والخوف مرتبط بالماء .
ريما يكون قد تعرض وهو صغير لحادث فرق 5
في الماء ونجا منه . قد تكون هذه التجربية
القاسية وقعتٍ .كفيره أمام عينيه وهو
أصفيناز. أ
ودلالة الحلم النفسية هي عدم الئقة
بالنفس والخوف من الحياة والقكق علسى
النفس والزوج والاولاد ...
ومثل هذا الشخص ينبغي أن يطمئن
. الى أن هذا اللخوف وهمي > وآن هسذا
الحلم أن بقع له أو لاحد ممن يحب في
واقع الحياة . انه ليس نبوءة ولا انذارا.
أنه صدى “لشيء قديم قرك في النفسسسن
شسعورا عميقا من الخوف . والحلم يتردد
طالما ظنت حائة .القئق المناتجة عن الاعتقاد
بان هرا الحلم لا بد أن يقع يوما في عالم
٠ الطيقة .رز
احا فتتع حم
امتراطورية الكوميديا
| االفرنسية
في غرنسا ». قدم المسرح مجموعة عروض
كوميدية اشتهرت على المستوى العالملي
تشهرة' كتابها آمثال مولدير وكورنايوراسين
وفي (حصائية صدرت في يازيس حول
آشهر المزوض الكوميدية واكثرها عددا
جاء ؟كترتيب على النحو التالي 2 1
"طرطوف الموتبير قدمت في 412؟ عروض
٠ النجيل كوكيير قدمت 7+4 عرضا طبيب
بالرفم منه الموليير ليضا قدمت في 5155
عرضالكا.
وجاءت مسرحية الكاتب القرنسي كورتاي
. السيد» بعد مسرحيات موتيبر حيث مثلته
6 مرة ثم مسرحية إندروماك لراسين
ومثلت 14.4 عروض وزواج مينقارو
لبورماشيه 11464 عرضا ثم مسرحية انزوه
من تاليف موسيه وقدمت في 1151 عرضا
. وجاعت مسرحية هرناني ليفكتور هيفو
بعدها ومثكت في ؤلاة عرها ٠ ,
لغ *» [ا.
. العطلة الشتوية
ظاهزة جديدة في قربا ظهرت حديثا
وهي النطلة الشتوية التي أصيح العمال
يطالبون يها عكى غزار العطلة الصيفية .
مدة العطلة الشتوية تتراوح بين تلاثة
وخمسنة اسابيع .
: الفلسطينية .
نشرت موقفا ء في بيان رسمي ٠١ يقول بان على الصسلاحيات الامنيئة أن
تكون بيد سلطة' الحكم الذاتي الفلسطينية (لم) - وهذا هو ما اعلنه
وزير الخارجية المصري (بالوكالة) (9) . وقد قال وزير الخارجية
المصري مراحة بان ليس جيقى الدفاع الاسرائيلي ٠ وانما الشرطة
المحلية هي التي سسمتعالج مشاكل الامن الداخلي )١( : وقد قال ف
مونوع آخر صراحة بان على القوة الاسرائيلية ان تنسحب - وان
يتم تشكيل قوة شرطة فلسطينية للدفاع عن الضفة الغربية وقطاع
غزة (!1) ا اي ان المسؤولية عن الامن الداخلي تنتقل الى ايدي
قوذ قرطة الحكم الذاتي . وقال اسامة الباز صراحة أن على ١احكومة
الحكم الذاتي ان تحافظ على الامن الداخلي» ٠ )1١9(
أما موقتف حكومة اسرائيل فيقول بان يكون الامن والنظام العا
بايدي السلطات الاسرائيلية (15) . وقد اوصت لجنة المدراء العامين
(يرئاسة بن اليسار » مدير عام ديوان رئيس الوزراءا بان تضطلع
مصلحة الامن الاسرائيلية يمسؤولية الامن الداخلي ٠ كما اوصي يذلك
رئيس الوزراء كذلك ف مشروعه للحكم الذاتي الذي قدمه الى
الحكومة )١6( . وزعماء:مغارضة في اسرائيل كذلك لا يرون أن من
الممكن تسليم المسؤولية عن الامن الداخلي الى ايدي الشرطة
وقد قال عسو الكنيست اسحق رابين : «لست أتحصور
قط ان الحكومة والكنيست في ابرائيل تستطيعان الموافقة على وضع
الممؤولية عن منع عمليات قنلة بايدي السئطة - البلديات والشرطة
النلسطينية القوية : كما نصت على ذلك أتفاقية كامب دينيد» (15) ٠
وبيدو ان الولايات المتحدة تعي المعوبة الكيرى في ايجاد حبل
متفق عليه لموضوع الصلاحيات بالنسبة للامن الداخلي . فبتاريخ 11
يناير 1937/8 أعلن مساعد وذمر الخارجية (سوندرسس) ان موضوع
الترتييات الامنية العملية التي تتيح الفصل بين مشكلة امن اسرائيل
وبين مشكلة السيادة على المنطقة » سيناقشى طوال الفترة الانتقالية
يبن اسرائيل : ومصر والاردن وممثلي الفلسطيئيين (17) . وقد يكون
مءنى ذلك موقفا لا يطرا بموجبه تغيير على الترتيبات الامنية القائمة
خلال الفترة الانتقالية نفسها . غير أن من المشكوك فيه أن يكون هذا
هو الموقف الاميركي ٠ 1 :
ويفترض هذا الموقف ان جميع الدول الضالعة مع اسرائيل فني
موضوع الحكم الذاتي (مصر » الولايات المتحدة ؛ وقد يكون الاردن
كدلك في مرحلة لاحقة) لا تستطيع ان تتجاهل مشكلة الامن الداخلي
الجوهرية (الارهاب ضد اسرائيل) ولا بد من ايجاد تسويات وحلول
لتخفيف وطأتها . بل يمكن حتى القول يان من مصلحتها الا تقع عمليات
ارهابية من شأنها ان تعرقل مسيرة السلام ٠
وندو ان هذا الموضوع ٠» موضوع الامن الداخلي : هو موضوع
معقد وصعب جدا على الحل . ذلك انه لا سلام بدون امن ؛ وخلافا
للمواضيع الاخسرى التي تبحث بين الاطراف »
را قأن من الصنعب التتبازل خفي هذا ليخي بسوع .
٠ ولعي ينود الأمن قلا بد مث اعطاء ردود ٠. وتميين تسويات عملية
وواضحة لمعالجة المشاكل التي قد تظهر الى الوجود : دون المس
بمصالح مبدئية للاطراف . قمن الضروري اذن الاتفاق على مجالات
مدؤولية واضحة لمعالجة مشاكل الامن الداخلي .
ثمة مجال لطرح السؤال ولقحص ما اذا كان قيام الحكم الذاتي
سيؤدي الى وضع سياسي جديد يلغي الحافز للقيام بعمليات آر هاب
وقتال من جانب الفلسطينيين . فلنيحث اولا التأثير المحتمل للوضع
السياسي الجديد على مشكلة الامن الداخلي في متطقة الحكم الذاتي
.نقسها .. نحن نفترضس بان الحكم الذاتي سيقوم يعد صراع داخلي
ستكون له اثاره . ذلك أنه سواء قام الحكم الذاتي ببركة الاردن
(وبمعارضة منظمة التحرير) او ببركة منظمة التحرير » فان من المتوقع
أن يقترن قيامه يفورة داخلية وتصفية حسابات » ويخّاصة في
المرحلة التي تعتب قيامه فورأ . ويرى بعض رؤساء البلديات ويعضص
الشخصيات ان الامن الداخلي للحكم الذاتي هو أصعب المشاكل
جميعا » ويعريون عن مخاوفهم من وقوع حمام دم داذلي ضد زعماء
وشخصيات) . اتهم لا.يؤمئون بامكانية الاعتماد بهذا الصدد على
شرطة الحكم الذاتي . من هنا فأن الحل الذي يرونه هو أن تكون
مسر © والاردن واسرائيل (وقد يكون باشتراك الولايات المتحدة)
مسؤولة عن ذلك .
دعنا نتطرق الان لقضية ما اذا كان
قيام الحكم الذاتي سيؤدي
“لق يلق ع لاسي مطل ا لذي جارد القيام يعمليات ارهابية
قد اسروائيل ٠. ولهذا الغرض فاننا ستفحص حلين محتملين للحكم
الذاتي . الاول الحكم الذاتي في المرحلة الاولى : في قطاع غزة ع
والثاني - حل كامل للحكم الذاتي في يهودا والسامرة وقطاع غرة
(وهو احتمال اضعف بكثير على المدى القصير) . فاذا قام الحكلم
الذاتي في قطاع غزة فقط وبشروط لا ترضى عنها منظمة التحرير ١
فأن من المعقول حينئذ ان تعمل المنظمة » بمساعدة دول عربية : جهد
1 . وفي مثل هذه الحالة فان من المتوقع
تع اعمال عدواتية ليس ضد اسرائيليين فقط » وانما ضد مصريين
كذلك ؛ وضد زصاء الحكم الذاني منما يقد الحاز ليام بان
ارهابية . ولسنا نستطيع تقييم احتمالات نجاح منظمة التحرير في
تخبئة تأييد عام واسع النطاق > لكوننا لا تعلم ما ستكون ملي
صلاحيات غزة شعورا بالتحرر من اسرائيل وبداية حكمهم الذاتي .
عت يخ ع
0) وكالة أنباء الشرق الاوسط ؛ بتاريخ .1 مايو 199/4 : اليتمتع الحكم الذاد
بجميع الصلاحيات السياسية » والتشريعية » والامنية » : من الحكي الذائيي
(5) بطرسس غاكي > وكالة نيام الشرق الاوسط > يتاريخ 15 مايو 15175 : اليتمتع
الحكم الذاتي يجميع الصلاحيات السياسية والتشريعية © والامنية © والادارية
والقضائية»
(.1) حديث مع يطرس غالي » يديعوت احرونوت »> بتاريخ ١١ يونيو 15199 : «لن
تكون لجيس الدفاع الاسرائيئي آية مكانة في الحكم الذاتي © ولن تكون له اي
صلاحية للتدخل في ما يجري داخله » حتى ولا في منع عمليات ارهاب .... آن
اتشرطة المحلية وي التي سيشكلها السكان الفاسطينيون في الحكم الذاتي
انما ستقوم لهذا القرض > وللاضطلاع بمهام اللحافظة على النظام العام ٠ أن
جيش الدفاع الاسرائيلي الا يستطيع معائجة هذه المواضيعا؛
- بطرس غاقي » راديو أكقاهرة بتاريخ 5 مايو لاوا )1١1(
(15) أسامة آليار » مساعد وزير الخارجية المصري » وكالة انباء الشرق الاوسط »
بتاريخ ؟ يونيو 1985 -, 5
0) المشروع السلام الاسرائيلي» .
(14) معاريف » يتاريخ ١١ فبراير 151/5 : التواصل مصلحة الامن الاسرائيلية 0
مواضليع الامن الداخلي ف المناطق » وكن تحد الادارة الذاتية من نشاطها .
الشرطة المتي استقيمها الادارة الذاتية » ستكون مسؤولة عن موضوع 5 :
الداختي للسكان العرب وحدهم) .
(1) هارتس » بتاريخ 8 مايو 151/4 : (ان الامن والنظام العام سيكونان ضسن
السئطات الاسراتيلية . ان الصراع ضد الارهاب والتآمر والمعنف من
اي توع كان »+ سيكون بابدي جهات الامن الاسراتيئية» .
(19) معاريف ء بتار 15 مارس 1595 ٠
9 بحسب :05104 بتاريع ؟1 يوتيو 199/4 .
القدس ل (رتفعت !عار الوقسود
#عتبارا من صباح امس بنسبة 58 بالمانة »
ويشير اخراقبون الاقتصاديون الى ان هذ1
الارتفاع سيؤدي بالتالي الى ارتفاع
أسعار الكهرباء واللياه والوامصلات
والمننوجات الصناعية ٠
ووفقا للاسعار الجديد ستكون اسعار
“الوقود كما بلي :
' السعرائجديد السعرالقديم
بنزين 54 4 ليرة .مر4؟
بنزين 217 11 7
سسولار 1 رن
انكل را 11
بالوزغاز؟ !كيلوغرام 71م للق
بالونقاز اكيلوغرام 118 11
مازوتصناعي !طن .لالم 0
0067 لتكت
جرح 5٠ طبيبا
.ورجال الشرطة البنغالية
داكا اصيب هنا قرابة .م طيبيسا
سبجراح © في اثناء اشتياكات وقعت بين
رجال الشرطة البنفائية والاطباء المضربين
عندما حاول رجال الشرطة اجبار الاطباء
على كسر أضرابهم الذي دخل امس يومه
الثامن 4 والعودة ألى ممارسة اعمالهم .
وقد اعتقلت الشرطة ؟1 طببيا مضريا .
والحاق اضرار بالمباتي المحاورة.
هو الذي سليه العبوة الناسفة وكلفه
يوضعها في السغارة الايرانية » غير آنه
قال بأنه الم يكن يعرف محتوياتها ٠
.وف أعقاب التدقيقات التي أجرتها
الشرطة النمساوية أكد السيد ريت باور
مدير عام وزير الخارجية النمساوي للقائم
بأعمال السفارةالعراقية بان حكومة النميسا
لا ترغب في أن قتصبح أراضيها مسرعا
كلاشتباكات الدموية بين المراق ودول
أخرى وأبلغه قرار وزارة ألخارجيةالاعلان
عن السيد عطاالله شخصية غير مرغوب
فيها ووجوب مقادزته الاراضي النمساوية
خلال )؟ ساعة .
وطردت النمسا دبكوماسيا عراقيا آخر
يعمل كملحق في السفارة العراقية في فينا
ويدعى حامد طراد بعد أن اتهمتهبالاشتراك
في محاولة تفجير القنبلة بالقرب من
السفارة الايرانية ٠.
احتفالات ثقافية ورياضية فى مجد الكروم
رئيس المجلسيخصص جاتزة لأفضلرياضى
مجد الكروم -س من محمد كنعان اعام امس المركز الثقافي فلي
محد الكروم اكتفالا بمناسية شهررمضان المبارك حضيره جمهمور
عمير من أثغرية » وقد تضمن الحفل أيات من الدكر الحكيم
وبرامج ترفيهية ونمثيلية ٠
ما القى السيد محمد مناع قعص اندر اتحلي كلمة اساد فيها بنشاطات
المرئتز الثقافي ونعالياته الواسعهصة ,نما حصل على شهادة تقديرية من قسم
.. عجوز وسرقة أموالها :
فسسي بيتح تكفا
تل ابيب أمر قاضي المحكمة المركزية
هنا امس باعتقال احد سكان بيتح تكفا
عقى انتهاء التحقيق والمتهم بقتل امرأة
عجوز 80لا سنة ل بعد سرقة مجوهراتها
في شهر اذار الماضي .
وجاء في لائحة الاتهام أن المدعو اسحق
عقبيوب تسلل الى منزل العجوز وضربها
في رأسها ومن ثم خنقها يوسادة وسرق
جميع مجوهراتها التي تقدر بقيمة ...7 الف
ليسرة ل
الجيل الناشي « لمبام » :
قرار ١ ند لكندست حول القدس
يضر بالمدينة 'نفسها
وبالمسيرة السلمية
تل آببب ل اكد الجيل الناشىء تحزب
العمال اللوحد ١ ميام » في بيآان آصدره
امس ان التصويت في الكنيست حول
قانون القدس اظهر اجماعا مزيفا اذ أن
الجبيع يدرك أن لا فائدة منه والاخطر
من ذلك أن معظم مؤيدي القانون في
الكئيست يعلمون تماما أنه يمس بالقدس
ويضر بالمسيرة السلمية ,
وآضاف البيان أن حقيقة انسيساق
حزب العمل وراء الكعبة البرئانية التي
اعدتها عضو الكنيست فثئولا كوهين تقلق
بوجه خاص الجيل التاشىء في حزب مبام
مجلسان اقليميان يشكلان
مجلس أقليمي عيمق يزراعيل
الناصرة ل اللراسلنا شريف محمد سا
احتفل آمس رسميا بمزج المجلسييسسن
الاتليمين كيثون ويزراعيل ببجلس اقليمي
واحد اطلق عليه اسم مجلس اقليمي عيمق
يزراعيل 'وذلك حسب الادر الرسمسسي
أنخاص الذي اصدره وزير اللداخئية وقد
حضر الاحنفال كبار موظني وزارة الداخلية
يي أكلواء السمالي ويندوبون عن القسرى
الزراعية والتعاونية التابعة للمجلسين .
وتنتنس منطقة نفوذ المجلى الجديد مسن
سفح جبل الطور شرقا انى كريات طبعون
غريا ومن مهل البطوف شمالا الى شارع
هسرجيل المسطرة » جنويا » وعستد
الترى المتابعة كد 6؟. كيبونسا ومشافا
وقرى زراعية تعاونية ونقاء استبطان جديدة
وكذلك. عدد من مرإكر البدو في المنطقفة
الممتدة ما بين نبلال وكريات طبمون حيث
يزيد عدد المسكان غييا عن اخمسة الاف
وكذكك قرى بدوية صفيرة في منطقلة
البطوف .
وقد أننشب في هذه الجلسة الاحتفالية
السيد حايم ريم رئيسا للمجلس السترك )
يسرائيل فريدكن من تل عبشيم .
الس م م امم اسم ممت سس لت ا ا
المتعليم. المكمل في وزارة المعارف يفضل
كفاءات المسئولين فيه وبفضل الدصم
المادي والتشضجيع المستمر من قبل المجلس
المحلي والسكان » كما وعد السيد منساع
بتخضيص ثلاث غرف تايعة للمركصز اذا
استمر ف نشاطاته وفعالياته المتعددة »
ثم تعرض البعض اتجازات المجلس المحلي
في مجالات الثقافة والتمليم وهنا المحتفلين
بشهر رمضان وتمنى لهم عيدا سعيدا .
كما اقام المركز الرياضي في القريسة
مهرجانا رياضيا لذكرى الاربعين افقيسد
الكرة احمد زيحو القى فيه السيد مناع
كلمة اشاد فيها بالدور الممتاز الذي
لعبه المرحوم لرفع مستوى الرياضة في
القرية » كما سكر المسؤولين المحلين
عن الرياضة على تهاونهم مع المجلسس
المحلي بتوحيد الفرق الرياضية في القرية
بفريق واحد اطئق عليه اسم « فريق
هبوعيل احمد مجد الكروم » كما تحدث
باسم آل ' الفقيد الاستاذ رشيد فرحات
مدير المدرسة الثانوية في القرية فشكر
للرياضيين تقديرهم للفقيد واشاد بأهمية
الريافة ووعد بتخصيص جائزة مالية
سنوية لافضل رياضي في القرية » ذم سلم
رئيس المجلبي - في نهاية المهرجان كالسا
تلفريق الفائز ودعا الرياضيين والاهائي
الى امشاركة في المهرجان الرياضي الضخم
الذي سيقام في القرية يوم 151 م - .4
احتفالا بالذكرى المسنويسة للمرصوم
احمد زيصو .
الك لتكت
النميري يدرس امكانية
أعادة منصب رئيس الوزراء
الى الحكومة السودانية
الخرطوم يقوم الرئيس السوداني
جعفر النميري حاليا بدراسة تمديلوزاري
تسامل يعود بموجبه منصب رئيس الوزراء
آلى الحكومة السودانية » وهو المنصب
الذي ظل الرئيس
جانب رئاسة اللجمهورية الكسودانية طوال
العامين الماضيين .
وذكرت صحيفة « عكاظ » السعودية
التي أوردت النبا تقلا عن مصادر في
اكخرطوم أن المسيد بدر ائدين سئيمان
وزير المالية الحائي مرشح ترئاسةالحكومة
الجديدة > بينما ترسح مصادر آأخرى
اكسيد الصادق المهدي بثغل هذا المنصب
وذلك كخطوة عمليةلتجسيد الوحدةالوطنية
ف السودان وتحويكها الى حقيقة واقعة.
٠
رئيس الوزراءيدعو
أجراءمشاورات سيتخذقرارا بهذا الشان.
ومن المقرر ان يقادر السيد ثورن البلاد
ظهر اليوم لمواصلة جولته في الشرقالاوسط
وكان السيد اسحق نافون رئيس الدولة
قد استقيل رئيسي الوفد الاوروبي امس
وبحث معه /آخر التطورات في المنطقة ٠.
مد
امتستلان مدق وظيفة قاف ره
يعلن مجلس المكر المحلي عن حاحته لكاتب كاتية لاعمال
حبابية وطباعة باللغتين العربيةو العبرية :
يتسترط ممن يتقدم لهذه الوظيفةان
ا شهادة 5 ف الحساباتو الطيا
خبرة سابقة وان لا يتجاور عمرهالخايسة والثلاثين
24 وياستحشن أن تكون له
٠ على من يجد
بنقنسه الكفاءة أن يتقدم بطلي هالى مكتب المجلت 1 1
مرفقا صورة عن شهاداته وكقاءاته لحلي في المكر
آخر موعد لتقديم
الطلبات هوتاريخ 1١. م .م .
الدرجة والراتب تقرره الانظية ١ بالسلشات
2 5 تقرر لمعمول يها ١
محمو حليل
رئيس مجلس أ المحلي ٠
التميري يضطلع بدالى ,
يكون خريج المصقه لثائي عشير 1
ؤ
ؤ
٠ النمسا تقررابعساد دبلوماسى عراقى
للاشتباه بان له ضلعاً في وضع عبوة ناسفة
بالقرب من مبنى السفارة الايرانية فى فينا.
فنا قررت النمسا ابعاداعد الدبلوماسيين العراقيين
المقيمين فنها ويدعى حنا عطأاللهتلاشتباه بآن له ضلعا في وضع
عبوة ناسفة بالقرب من السفارةالايرانية في فينا ٠ وكانث عبسوة
ناسفة قد انفجرت آمس بالقربمن. مبنى السفارة : الايرائية وآدت
الى جرح ستة أشخاص بينهمالشخص الذي كان يحمل العبوة»
وقذ اعترف حامل العبوة الجريح وهوكردي من مواليد المراق آن السيدعطاالله
الطلبة الايرانيون يؤكدون
عدم تغير موقف بلادهم |
| . إزاء آثرهائن
طهران .اعلن امس الطلبة الايرانيون
الذين يحتجزون “الرهائن الامريكيين في
طهران في اول بيان لهم منذ وفاة الشاه
ان موقف آيران تجاه ائرهائن كن يتفير
واكد الطلية ان نضالهم سيستمر حنى
تندحر الولايات المتحدة .
موسكو
0
2
ب الدولندي بل فملقرو! ٍ
غور اليقك .المديرأ
والرفاه الاجتمامي |
سيسكو مقيئة "!السب ليذ
ونير الخارجية الامريكي الاسيق .
وجدير بالذكر أن السيدة ةك
تعتبر خبيرة في مجال علاقات العئتل
والشؤون الادارية في الولايات التضة ,
: اله
توقع السماح لشركات
خصو صية بحيادةه ا أد
٠ الكويت افانت امس صحيقة اللسياسة.
الكويتية آنه يحتمل ان تسمح الكويت 9
قردبا باقامة شركات خصوسية . لحماية
أمن آفراد او شركات معرضة. التخطر .
وقال مسؤولون في الكويت أن ذلك مرده
الى موجة آلعنفه آلتي تشهدها الكويت
6 قتل إخيها ديلوماسي اجنبي ودمرت
عض المصائح الحيوية الكويقية
لدسياو كوزكينكس يقفد فرجا
بعد أن حطم ارقم اباي بابر ل لارتفاع #لاره مترا٠
مظاهرات و. عمليات احتجاج اخَرَى تجر ى.
فى الخريف من اجل اثقاذ يهود سوريا
تل أبيب سب
ل تداق
في الخريف القادم حملة مركزة
للافراج عن يهود سوريا لشبمل اهرت » نداء الى البركانات
ف جميع العالم 3 توقيع عرائض وعمليات احتجاج اخرى وسييلع
النضال ذروته في ٠١ ا د القلدم وهو « ويوم حقوق
الانسان )) الذي تقيمه
تقيمه الأمسسم! 3
وفي مقابئة صدفيلسة جرتفي تل ابيب افاد رئيس المنظمة العالمية
لانقاذ يهود البلدان العربية »> مردخايين بورات 6 أن القلق على مصير يهسود
سوريا ؟ثستد مؤخرا على ضوء النضا العنيف على الحكم الذي يجري هناك .
وزير العدل يقدم
سدة الحكم 5
وردا على سؤال حول ما اذا كانت
هناك دوافع أخرى تكمن وراء استقالته »
آكد أن علاقاته مع البروفيسور يغثال يدين
رئيس الحركة الديمقراطية طيية وأنهما
سيواصلان العمل سوية وأضاف اتمبائرهم
من وجود بعض الامور التي لا تتقق وآراءه
غانته سيواصل تابيد الحكومة . وأوضح
أنه لا ينوي الانضمام الى أي حزب أو
حركة آخرى .
وعن وضع الحكومة بعد استقالته »
قال السيد تمير إن الحكومة قامت بالعديد
| من الانجازات وهناك بعض الاخطاء أآيضا
ظ
ؤ
لكنه يعرف ما هو اليديل لها كذا ففي
الاوضاع الحالية فان حكوية السيد بيقن
أفضل بكثير من غيرها .
وقال وزير اتلمسدل المستقيل انه قام
أيسلسلة كبيرة من الاعمال في وزارته
خلال هذه الفترة وبالرغم من وجود الكثير
من' الاعمال الاخرى فانه خرر في الاؤلمن
أشهر تموز- الماضي الاستقائة من منصيسه
وابلغ البروفيسور يدين يقلك ٠ ١.
هذ وسيجتمع السيد مناحيم سفن
بوزير العدل المستقيل يوم الاحد بناء على
طلب الوزير قبل جلسة الحكومة .
وعلم ان السيد بيفن سيمقب على هذه
الاستقاكة بعد الاجتماع .
وعقب السيد يسرائيل كاتس وزيرالعمل
وائرناه الاجتماعمي على الاستقالة بقوله:
آن هذه الغكوة يعينة عن و3 0
السيد تمسسير ٠”
وأعرب السيد موشيه نسيم وزيرالدوئة
عن امه لاستقاكة السيد تمير وقال انها
كن تؤدي أكى أزمة وزارية ٠ :
أما رئيس كتلة الليكود إبراهام شريار
غوصنها بانها خطوة شجاعة » واعزيعن
أسفه من انسحاب وزير يتمتع بشخصيقفدة
وعقب. حزب الميسل المارض على
الاستقاكة بقوله آنها تعتبر خطوة أقشرى
على طريق تفكك الليكود ٠.
ْ
وقد آتضح مؤخرا بان نحو .؟ بالماتة من
يهود سوريا > البالعم عددهم .. در تسمة
نتركز آاكثريتهم في دمشق وحلب » يريدون
الهجرة فورا 6 ولدا فقدا اشتدا نشضاط
هيئات مختلمة تعمل من اجل هؤلاء اليهود
ومن بينها الجنة الانقاذ في فرنسا يرئاسة
رئيس مجلس الشيوخ الفرنسي السن
بوهير ومنظمات يهودية في كندا والولايات
على :.موقف مصر
ايجابية ضئيئة فان تعليسق المنفاوضات
سيؤدي الى قضايا خطيرة يحِن تجنيها
واصاف الدكتور غالي آئذي كان يتحدث
صمن مقابلة اذاعية مع راديو باريس أنه
0 ينبغي تعليق أهمية بآلشة على قانسون
القدس لانه سيق اللكنيست في الماضي آن
اتخذت قرارات لم تنفذ . واستذكر مثلا
علي ذئك قرار المكنيست عام لالا15ا ضم
سيناء الى أسرائيل وآعادة سينسام
ألآن الى مصر
وقد وفضث الحافل السياسية إالقدس
بشدة الاقسوال التي تسبت الى اكرئيس
المصري آنور السادات والتي جاء فيها آن
اقرار قانون القدس في الكنيست يتمازض
مع اتفاقات كامب ديفيد . وقانت هذه
المحافل أن القدس لم تكن موضوعا
في اتفاقات السلام وأن موقف اسرائيل بهذا
الشان كد أوضتاجح في أثناء الفاوضات
وبعدها . وأكدت المصافل "السيلسية
الاسرائيلية آنه لا أساس لما قاله الرئيس
المصري من أن قانون القدس يتناتض
وروح ونص اتفاقات كامب ديفيد .
ا يشمياهو 1
تلفون اميه ساكآء
/
/
ا
]| طاولات
1
ا
'
:
ش
ا
ش يانه
للبدء في
أنتب ب هرح. السيدشمعون
صلاحيات له الخاصة بصفته رئدٍ
الاستعدادات للمعر: كل ة الانتخابية وقال أن هذه المعركة
8 39 «سنستقل عطلة ليست الصيفية
ابيرنس رئيس حزب العمل
ئنسا للكح_رب
ستكو لبد واصعب من سابقاتها و اوضح ان حزب العمل سيستفل
فترة ع الصيفية لكيس للاغدا لانتخابات الهست دروت
والكنيست عام 1541 +
وقررت ادارة الحزب ق حلستها امسان يفتتح الحرب فرعا جديدا له كي قرية
اأريثيل بالسامرة :' وقال عضو .الكنيست السيد شلومو هليل انه اليس من شان
هذا القرار أن يحدد موقف الحزب بالنسبةللحدود الدائمة في ألضفة الغربية » وبالطبع
لن ايكون كهذا القرار آي تآثيز على موقف الحكومة القادمة خلال الفاوضات السلمية
1
واوضح انه اذا تقرر الا تكون قرية
]| ان ينيل تحت السيادة الاسرائيلية فسيكون
اتوي كمصير يميت وشرم الشيخ ٠,
عتيم . يواصل الممتقلون
الامتيون. فى سجن نفحا ا ء شطه » أاشكلون
والرملة أفرابهم عن الطعام وقد اتخم
معتقلان آاخران اليهم:. امس '
وعلم مراسل « عتيم » آن عددا مسن
المضريين عن الطعام في سجن ارون
وأفقوا امس على :تناول الفذاء السائل
ويقوم طاقم طبي خاص بالاشراف علي
نلك . 6
ونكزت مصادر طبية ف مستشلقفى
فولفسون ان الحالة الملصجية للمعتقالل
الثالث الذي يعاني من التهاب رئوي م١ا
زالت خطرة ٠ .
٠ عرقات 0 رفض
المنظمة اجراء مقاوضات: امع
اسرائيل.
باريس تفي ياسر. عرفات ان ' تكون
المنظمة ترفض اجراء أمقاوضات نلمية مع
أسرائيل وتدعو ألى تدميرها وقال عرفات
: ان التقارير الصحفية .التي آغادت يسان
مؤتمر منظمة فت دعا خلال انعقاده في
دمق في شهر آيار الماضي الى ايادة
أسرائيل ليست . صحيحة ' وأنه طرح خلال
هذا المؤتمر اقتراح بهذا الشان الا ان
الؤتمر لم يتينام . ولقد وردت هده
الاقوال في مقابلة نشرتها امس صحينة
انترناشيتال هيرائد قردبيون الصادرة في
٠. باريس
الاجنة الاولمبية تكلف ٠
موسكو 2 كلفت. اللجنة الاوبيسة
مسؤولا ضها يفحص شكاوي تقدم بها
. عدد من الريافيبين الاجانب المشاركيين
بدورة الانعاب الاولبية التي نقام خاليآ
في موسكو ضد منظمي هذه الدورة . وقال
هؤلاء الرياضيون في شسكاواهم أنه خلال
مباريات رمي الرمح فتحت أبواب ستساد
لينين حيث جرت المباريات. كلماء. جاء دور
رياضي سوفياتي للمشاركة فيها وان
الرياج الشديدة التي هبت عبر .آابواب
الاستاد ساعدت الرياضي السوفياتي على
رمي الرمح لمسافة آبعد . وقال رياضيون
من السويد أيضا ان رياضيبي الاتحساد
السوفياتي الدذين اشتركوا امس الاول في
مباريات المقفز بالزانة علموا دائما أتجاه
هيوب ألرياح نظرا لان منظمي المباريسات
وضعوا في مكان. ختي شخصا كان يلوح
للرياضبين السوفيات بواسطة علم ويدلهم
على اتجاه الرياج ٠
شقيقه الرئيسكارتر هو الذي أعطاءاياها.
ومن جهة أخرى نفى السيد ري جنيكنز
المتحدث ماسم آالبيت الابيضى أن يكون
اكرئيس كارتر قد أطلع شقيقه بيني على
نسخ من اتصالات برقية آجرتها وزارة
الخارجية الامريكية مع ليبيا ..
وذكرت مصادر امريكية أن السيد بيني
كارتر لم يتورط ف موضوعي التوسط مع
شركات النفط اكليدية وبيع اطائرات!مريكية
لليبيا فحسب .ء بل عمل في نطاق طرف
تجاري ثالث رفضت هذه المصادر
الكشف عنه .
وقالت أمس صحيفة يرافدا الناطنة
اسان الحسزب الشيوعي السوفياتي ان
احتمالات المرئيس كارتر في الفوزبالانتخايات
العامة في الولايات المتصدة قد تضوشت
بسبب تورط شقيقه في صفقات مائية مع
الحكومة الليبية .
واضافت الصحيفة السوفياتية آنقضية
علاقات بيني كارتر مع الحكومة اللببية
أصبحت الشقل الشاغل في الصحافئة
الامريكية » غير أن الادارة الامريكية
تعاني' في .الحقيقة من مشاكل أوسع
:بكثير في .انعدام الثقة غيها والتدمسور
الاقتصادي والتضخم المالى .وازذياد البطالة
وقائت الصحيئة إن مناسياب ذلك تصعيد
سياق اللتسلح من جانب الولايات المتحدة.
لل ل ب سس سس
8 1
لتسليم السلطات الايرانية. هذه. الرسالة.
ولم تعرف تغاصيل آخري عن مضنون هذم
الرسالة.. وكلن. ممثل احدى طوائفالروم.
الكاتوليك قد سرح بأن السلطات الايرانية
أقلقت مدارس هذه اقطائفة في طهران:»
في السابع عش من الشهر الحائي وغرضت
الخامة الجبرية على اتني عشر من معلمس
هذه .الداارس 0
ولم يويد الناتيكان ما أؤل' 0 اليطريرك
. كبوشي يعمل كرسول كقداصة البابا
اكرباط ل تفى وزير الدولة المقريبي
للشؤون الخارجية إن يكون تبلاده اي ضلع
في عملية قصفم الخشات المسكرية
الموريتانية يوم الثلاثاء الماضي وجاء ذلك
خلال اجتماع عقده اللوزير* المغربي 'أمس
مع السفير للقي ديتاتي قي الرباط :+
غورتيل يتفقد حىوادىالنسناس للاطلا
بن
1 جريدةبوميتة سيار نت 5
9 لابق 0 :
كلتودف .دو ورا
على مشاكله ومستوى الخدمات البلدي
حيفا كراسلنا شفيق منصور قلم السيد ارديه غورئي-- ٠. 000
رئيس بلدية حيفا بعد ظهر امس على راس وفد ضم كيار موظ رن ٠ 00
البلدية ومديري مختلف الاقساهمفيها ف جولة تفقدية
تفقدية لحي وان _
النتسناس الذي تقطنه اكثرية مو المواطنين العرب بقصد ال
عن كثب على مشاكل الحو ا الخدمات البلدية حييد
توفرها بلدية حيفا
وقد استفرقت “هذه الجولة زهاء ساحة | الو لايات المتحدة تواد
كاملة علي زيارة فختئقام الشصوارع
والحارات ويعض المنازل السكنية حيسث
ناهد المسيد غورئيل عن كرب ما يعانيه
المسكان من صعوبات خاصة في المجالات
السكنية ©» يعد ذلك التقى رئيس البلدية
في قاعة المركز المربي اليهوذي س بيت
الكرمة مع أعضاء لجان الاحياء واستمع
الي شرح واف عن الموضع المعام في هذه
الاهياء والمتاقل التي نعابي منها السكان
خاصذ في مجالات الاسكان والنظافئسة
والمحصفظه على البيئة وشبكات الميساه
والمجاري من السيدين فرحان سعيد وسليم
حبران وغيرهما من رؤساء واعضاء اللجان
الذين قدموا كثيرا من الاقتراحات العملية
التصذيح هه الاوضاع ©» وآأشار هؤلاء
الى ما تتميز به احينا الكونها مدينة مختلطة
يعيش فيها المواطنون العرب واليهود
جنيا الى جنب بتفاهم وتعاون متبادلين
واشاروا آلى (همية دمج المثقنين آلعرب
في مختلف دوائر اليلدية والمؤسسسسات
العامة الآخرى قٍ المديية .
وتطرق السيد غفضل نصار اللى تواجد
نحو ...1 شاب عربي من مكان حي
وادي النسناس متطوعين في نطاق الحرس
المدني ويقومون بواجباتهم في الحراسة
والمحافظة على الامن الداختي على احسن
وحمه .م
دوق الساعة السابعة التقى السيد
غورئيل ومرافقوه في قاعة مكتبة بيست
الكرمة مع وفود تمثل سكان حي وآدي
التستاس بكامله واستمع منهم مباشرة الى
ايه الغردية والفاهة 58
11 ل ليرة
| ميزانية أمجلس عمال حينا
حيفا - المراسلنا شفيق متمصور ا
مادقت سكرتارية مجلس عمال حينا في
جلسسة خاصية عقدتها على
ميزائية المجلس لعام 1958 والتي بلقت
5 ميونا و 108 الف ليرة وذلك
بأغلبية أصوات ممتلى التجمع العمال
والعامل المتدين والقائية المستقلة وقائمة
شيلي ومعارضة . اصوات ممثلي التكتسل
وامتناع ممتلي القائمة الديموقراطية وقائمة
حدااشس عن التصويت
وصرح سكرتير المجلس السيد موشيه
غارتمن اتنام غرضه ينود هذه الميزاتية
بان الميزاتية الجديدة تزيه عن ميزآنية
عام ذلا يل ١.5 بالائة .,
وذكر ان 8؟ بالماثة من الميزانية سيلفق
على الاجور والمواصلات و 11 بالمائة على
تمويل النشاطات والفماليات الخظنة .
ؤ
َه
ظ
[
ص
7
ظ
ظ
ش
واشنطن وافقت الولاياتالخنعطة
بيع العراق محركات نفاثة لاريع
حربية يجري بناؤها في ابطاليا له
المسراق .
وقال بيان أصدرنه وزارة الخلر. '”
الاميركية انه اتضح إبعد ادراسة إل مس
بعناية بالغة أن الفاء تصاريح تم-
هذه المحركات ليس في مصلحة “5
الولايات المتحدة الخارجية . :
وتشتمل أكون التصسدير على 53
العراق يقطع داخلية التمانية مدركاك ._..-
تنتجها شركة جنرال الكتريك يموجب +
تبلغ قيمته ؟را! مليون دولار ., 5
به
تنركأت النقط اليابانية ٠ .
تطالب باستثناف أستير 5 0
-
التفط الاير أنسي 0 1 0
طوكيو س طلبت شركات التقط اليد --
من حكومة اليابان استئتاف اسنيراد ال-...
الابراني التي كان قد علق في شهر اإس .2
نيسان الماضي في ١عقاب رفع سعر 1 نا 5
الابراني ورهض الشيكات اليابانية نفد | -
وقال مسؤوئون في وزارة اكتجارا
طوكيو أنه باللرغم من أن السمر الا*
حند اللتفط الايراني وهو خممة وة "
دولار اللبرميل الواحد اليس عاليسا _
بالمقارنة مع أسعار اكنفط في السس...
العالمية الان فان اليايان لا تكتاج لاب ر 0
النفط من ايران في الوقت الحافر ها . ._
لان لديها كميات كافية من النفط
مخزوناتها .
نظام الحكم 0
معارضيه وذلك على غرارعياءس.
الاغتبسال المتي وقعت ف أل ..
الاخيرة ف ادرو ولبنان و 0
كان الدكتور صلا
0 الحكومة السورية الأدد 2
00
ح ألدين البع | ”
ع 22 ١ 0 0
2 ابؤئا, سبد الاك
5-35
الل
صصص سمس سمس سس سس سس ١ م قمر 0
00
ا
احد ضحاياها . سمال
ويذكر أن سوريا طالبت اله . - _
خلال الاسابيع الاخيرة بالكف نم
مساعدة جماماة الاخر إزللسة _
وقددت بآنها ستعمل بشدة فم
أعضاء جماعة الاخوان ف ارلة .
الاردن أيضا - وقد وصتتمت. 0
عرد ديةالعلاقات بين سورياوالار 7
بأنها على وفك الانهيارة-
وآعريت يه 00 2
الذي وقع في عماأن قد د
نتائج سلبية اضافية ضافية بلكا- -
تعلاقات ألبلدين ٠
وجاء في يسان لقادة فا ر.. 2
البعتث السوري نشرته /
صحينة النعث أن عسسلك
حماعة الاخّوان المسلمين وذ
في محافظة حلب ٠
ف مميد مان م وجوفوظيعة ل ادرب نين انر ٍ
بي معهد مفتان في الناصرة 2 «الوظينة أن توق 7
2د اشرو اد 0 - علىمن يتقدم لهذ الو أن فو 5
أنهاء الصف الاشر على الا ؛ 7
مي
سل التدرة مد ستدين عمل لم2 اوعريب ةا
3 على الاقل في عمل تردو
داس اجادة اللقتين العربيية والعيري " 8 0
0 نكم اليتس سوير البلدية هو يدم ان
داس لكر
توقي لق ود 052
رئيس بندية النامية
للبم ع ب ا 0 عا
Live Music Archive
Librivox Free Audio
Metropolitan Museum
Cleveland Museum of Art
Internet Arcade
Console Living Room
Books to Borrow
Open Library
TV News
Understanding 9/11